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第六百八十八章 渡船（第35页）

何况一心听解说其义趣如说而修行其福不可量

尔时，佛告常精进菩萨摩诃萨，若善男子、善女人，受持是法华经，若读，若诵，若解说，若书写，是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德，庄严六根，皆令清净。是善男子、善女人，父母所生清净肉眼，见于三千大千世界，内外所有山林河海，下至阿鼻地狱，上至有顶，亦见其中一切众生，及业因缘果报生处，悉见悉知。尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

若于大众中以无所畏心说是法华经汝听其功德

是人得八百功德殊胜眼以是庄严故其目甚清净

父母所生眼悉见三千界内外弥楼山须弥及铁围

并诸余山林大海江河水下至阿鼻狱上至有顶处

其中诸众生一切皆悉见虽未得天眼肉眼力如是

复次常精进！若善男子、善女人，受持此经，若读，若诵，若解说，若书写，得千二百耳功德。以是清净耳，闻三千大千世界，下至阿鼻地狱，上至有顶，其中内外种种语言音声。象声、马声、牛声，车声，啼哭声、愁叹声，螺声、鼓声、钟声、铃声，笑声、语声，男声、女声、童子声、童女声，法声、非法声，苦声、乐声，凡夫声、圣人声，喜声、不喜声。天声、龙声、夜叉声、乾闼婆声、阿修罗声、迦楼罗声、紧那罗声、摩罗伽声，火声、水声、风声，地狱声、畜生声、饿鬼声。比丘声、比丘尼声、声闻声、辟支佛声、菩萨声、佛声。以要言之，三千大千世界中，一切内外所有诸声，虽未得天耳，以父母所生清净常耳，皆悉闻知，如是分别种种音声，而不坏耳根。尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

父母所生耳清净无浊秽以此常耳闻三千世界声

象马车牛声钟铃螺鼓声琴瑟箜篌声箫笛之音声

清净好歌声听之而不着无数种人声闻悉能解了

又闻诸天声微妙之歌音及闻男女声童子童女声

山川险谷中迦陵频伽声命命等诸鸟悉闻其音声

地狱众苦痛种种楚毒声饿鬼饥渴逼求索饮食声

诸阿修罗等居在大海边自共言语时出于大音声

如是说法者安住于此间遥闻是众声而不坏耳根

十方世界中禽兽鸣相呼其说法之人于此悉闻之

其诸梵天上光音及遍净乃至有顶天言语之音声

法师住于此悉皆得闻之

一切比丘众及诸比丘尼若读诵经典若为他人说

法师住于此悉皆得闻之

复有诸菩萨读诵于经法若为他人说撰集解其义

如是诸音声悉皆得闻之

诸佛大圣尊教化众生者于诸大会中演说微妙法

持此法华者悉皆得闻之

三千大千界内外诸音声下至阿鼻狱上至有顶天

皆闻其音声而不坏耳根其耳聪利故悉能分别知

持是法华者虽未得天耳但用所生耳功德已如是

复次常精进！若善男子、善女人，受持是经，若读，若诵，若解说，若书写，成就八百鼻功德。以是清净鼻根，闻于三千大千世界上下内外种种诸香，须曼那华香、阇提华香、末利华香、薝卜华香、波罗罗华香、赤莲华香、青莲华香、白莲华香、华树香、果树香、栴檀香、沉水香、多摩罗跋香、多伽罗香，及千万种和香，若末、若丸、若涂香，持是经者，于此间住，悉能分别。又复别知众生之香，象香、马香、牛羊等香，男香、女香、童子香、童女香，及草木丛林香，若近若远，所有诸香，悉皆得闻，分别不错。持是经者，虽住于此，亦闻天上诸天之香，波利质多罗、拘鞞陀罗树香，及曼陀罗华香、摩诃曼陀罗华香、曼殊沙华香、摩诃曼殊沙华香、栴檀、沉水，种种末香，诸杂华香，如是等天香和合所出之香，无不闻知。又闻诸天身香，释提桓因在胜殿上，五欲娱乐嬉戏时香，若在妙法堂上，为忉利诸天说法时香，若于诸园游戏时香，及余天等男女身香，皆悉遥闻。如是展转，乃至梵世，上至有顶，诸天身香，亦皆闻之。并闻诸天所烧之香，及声闻香、辟支佛香、菩萨香、诸佛身香，亦皆遥闻，知其所在。虽闻此香，然于鼻根不坏不错。若欲分别为他人说，忆念不谬。尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

是人鼻清净于此世界中若香若臭物种种悉闻知

须曼那阇提多摩罗栴檀沉水及桂香种种华果香

及诸众生香男子女人香说法者远住闻香知所在

大势转轮王小转轮及子群臣诸宫人闻香知所在

身所著珍宝及地中宝藏转轮王宝女闻香知所在

诸人严身具衣服及璎珞种种所涂香闻香知其身

诸天若行坐游戏及神变持是法华者闻香悉能知

诸树华果实及酥油香气持经者住此悉知其所在

诸山深险处栴檀树华敷众生在中者闻香悉能知

铁围山大海地中诸众生持经者闻香悉知其所在

阿修罗男女及其诸眷属诤游戏时闻香皆能知

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