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第六百八十八章 渡船（第30页）

以大慈悲如法化世见一切人受诸苦恼

欲求解脱与诸魔战为是众生说种种法

以大方便说此诸经

既知众生得其力已末后乃为说是法华

如王解髻明珠与之此经为尊众经中上

我常守护不妄开示今正是时为汝等说

我灭度后求佛道者欲得安隐演说斯经

应当亲近如是四法

读是经者常无忧恼

又无病痛颜色鲜白不生贫穷卑贱丑陋

众生乐见如慕贤圣天诸童子以为给使

刀杖不加毒不能害若人恶骂口则闭塞

游行无畏如师子王智慧光明如日之照

若于梦中但见妙事见诸如来坐师子座

诸比丘众围绕说法又见龙神阿修罗等

数如恒沙恭敬合掌自见其身而为说法

又见诸佛身相金色放无量光照于一切

以梵音声演说诸法佛为四众说无上法

见身处中合掌赞佛闻法欢喜而为供养

得陀罗尼证不退智佛知其心深入佛道

即为授记成最正觉汝善男子当于来世

得无量智佛之大道国土严净广大无比

亦有四众合掌听法

又见自身在山林中修习善法证诸实相

深入禅定见十方佛

诸佛身金色百福相庄严闻法为人说常有是好梦

又梦国王舍宫殿眷属及上妙五欲行诣于道场

在菩提树下而处师子座求道过七日得诸佛之智

成无上道已起而转fǎlun为四众说法经千万亿劫

说无漏妙法度无量众生后当入涅槃如烟尽灯灭

若后恶世中说是第一法是人得大利如上诸功德

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从地涌出品第十五

尔时，他方国土诸来菩萨摩诃萨，过八恒河沙数，于大众中起，合掌礼，而白佛言：世尊！若听我等，于佛灭后，在此娑婆世界，勤加精进，护持读诵、书写、供养是经典者，当于此土而广说之。尔时，佛告诸菩萨摩诃萨众：止！善男子！不须汝等护持此经。所以者何？我娑婆世界，自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨，一一菩萨，各有六万恒河沙眷属，是诸人等，能于我灭后，护持读诵广说此经。佛说是时，娑婆世界三千大千国土，地皆震裂，而于其中，有无量千万亿菩萨摩诃萨同时涌出。是诸菩萨，身皆金色，三十二相，无量光明，先尽在此娑婆世界之下，此界虚空中住。是诸菩萨，闻释迦牟尼佛所说音声，从下发来。一一菩萨，皆是大众唱导之首，各将六万恒河沙眷属，况将五万、四万、三万、二万、一万恒河沙等眷属者；况复乃至一恒河沙、半恒河沙、四分之一，乃至千万亿那由他分之一；况复千万亿那由他眷属；况复亿万眷属；况复千万、百万，乃至一万；况复一千、一百，乃至一十；况复将五、四、三、二、一弟子者；况复单己，乐远离行；如是等比，无量无边，算数譬喻所不能知。是诸菩萨从地出已，各诣虚空七宝妙塔多宝如来、释迦牟尼佛所；到已，向二世尊头面礼足。及至诸宝树下师子座上佛所，亦皆礼，右绕三匝，合掌恭敬，以诸菩萨种种赞法而以赞叹，住在一面，欣乐瞻仰于二世尊。是诸菩萨摩诃萨，从初涌出，以诸菩萨种种赞法而赞于佛，如是时间，经五十小劫。是时，释迦牟尼佛默然而坐，及诸四众，亦皆默然，五十小劫，佛神力故，令诸大众谓如半日。尔时，四众亦以佛神力故，见诸菩萨，遍满无量百千万亿国土虚空。是菩萨众中，有四导师，一名上行，二名无边行，三名净行，四名安立行。是四菩萨，于其众中，最为上首、唱导之师；在大众前，各共合掌，观释迦牟尼佛，而问讯言：世尊！少病少恼，安乐行不？所应度者，受教易不？不令世尊生疲劳耶？尔时，四大菩萨而说偈言：

世尊安乐少病少恼教化众生得无疲倦

又诸众生受化易不不令世尊生疲劳耶

尔时，世尊于菩萨大众中，而是言：如是！如是！诸善男子！如来安乐，少病少恼。诸众生等，易可化度，无有疲劳。所以者何？是诸众生，世世已来，常受我化，亦于过去诸佛恭敬尊重，种诸善根。此诸众生，始见我身，闻我所说，即皆信受，入如来慧。除先修习学小乘者，如是之人，我今亦令得闻是经，入于佛慧。尔时，诸大菩萨而说偈言：

善哉善哉大雄世尊诸众生等易可化度

能问诸佛甚深智慧闻已信行我等随喜

于时，世尊赞叹上首诸大菩萨：善哉！善哉！善男子！汝等能于如来发随喜心。尔时，弥勒菩萨及八千恒河沙诸菩萨众，皆是念：我等从昔已来，不见不闻如是大菩萨摩诃萨众，从地涌出，住世尊前，合掌供养，问讯如来。时弥勒菩萨摩诃萨，知八千恒河沙诸菩萨等心之所念，并欲自决所疑，合掌向佛，以偈问曰：

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