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第九卦蓄养待进（第2页）

直到新中国成立这种局面才得到彻底改变，所以你会看到新中国成立后的中国科学发展迅猛，强进。

中国当代科学分类清晰，定义上已经达千多种，可谓突飞猛进，长足发展。这也呈现文化走在社会发展前列的迹象，但又呈现不能左右政治进程的无奈。

二、为什么“洛书”不能摆脱“河图”阴阳世界的束缚

严格意义上讲，“河图”与“洛书”不是一套数学原理，虽然“洛书”是从“河图”演化过来的，但本质上讲“洛书”与“河图”不是一个理论体系。

“河图”讲的是“不变”的真理，而“洛书”则讲的是“易变”的真理。

“河图”以二进制、八进制、十进制演算着宇宙相对静态的周期变化规律，这个符合现代科学对宇宙天体的真实论证，符合科学的宇宙自然规律，所以中国术数界也普遍认为，用先天八卦预测出来的结果要比用先天八卦预测出来的结果准确。为什么？

因为，“洛书”的数学原理已经不是二进制数原理了。

“河图”在某种意义上讲，更接近讲实，而“洛书”则完全穷究的是虚。

要了解为什么？还得“河图”、“洛书”源头说起。为了让不了解《周易》的人也能看懂，下面我就不用“乾…坤”来讲《周易》了，而只12345678来说明问题。

在“河图”的圆圈中，12345678的八个数字，1234是从上（中国古代地图上是南，下是北，与现代地图刚好相反）往左排列的，5678是从上往右排列的，圆中心是空的。这八个数字代表了中国人臆创的“天道左旋、地道右旋”之说，也就是后来西方人看到的二进制、八进制、十进制数学原理。

但是，到“洛书”就改变为123456789的九位数了。排序是上9，2、4在9的两肩；中5，左3右7；下1，6、8为足。也就是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中的数字排列。这个数字排列严格意义上讲已经不是二进制、八进制、十进制数学原理了。

这个数字排列出现了“三”的倍数六进制，所以邵雍才有“以元经会”出现，臆造元、会、运、世的历史的周期数，即一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年，共十二万九千六百年之伪学说。现在看就是胡说八道，也可以说是中国最早的玄幻胡说，没有半点科学依据，存属于臆造的伪科学。

那么，如果说“洛书”已经不是二进制、八进制、十进制数学原理了，为什么“洛书”不能摆脱“河图”阴阳世界的束缚呢？

因为，中国的自然科学严重落后。在二十世纪之前，中国几乎没有正规的自然科学，中国的自然科学、社会科学和思维科学是打包混装在一起的，没有分类学课，学生在私塾中只学儒学，一个先生定终生，只学四书

《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。演习八股文，即破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成的文体固定格式，而题目一律出自四书五经中的原文。

因此，在二十世纪之前中国就没有自然科学，更不用说社会科学和思维科学了。在科学领域中国文化没有根基，只有以《周易》为基础产生的虚拟的科学。即便是有，也不被上层建筑所重视，并加以宣教。

原因很简单，不能为皇权服务的一切文化产品皆是违背王权正统意识的产品，归禁忌之列。即便是产生先进的文化产品也不会被皇权利用，并加以推广。

由此产生的后果是中国传统文化中的自然科学部分几乎为零，而赖以维系自然科学发展的基础理论，只有以《周易》为基础产生的二元制数术，也可以说古代中国的数学就是以《周易》为基础的术数。

所以，你翻开中国历史，几乎所有的自然科学都与《周易》有关，如天文学，医学，数学，化学等等，都是《周易》的儿孙，来自“河图”“洛书”。

正是由于中国自然科学的落后，在“洛书”出现的多元数据中，并没有人敢于突破二元制数的观点，向几何、函数等高深的数学领域进发。自然科学的落后，最终导致文化思想的落后，又引发社会发展的停滞不前。

中国并非没有先进的科学头脑，如勾股定律，早在商周时期，商高提出了“勾三股四玄五”的勾股定理的特例，并记录在《周髀算经》内，到公元三世纪，三国时代的赵爽正式定名《周髀算经》内的勾股定理。

在西方，公元前6世纪古希腊的毕达哥拉斯最早提出并证明此定理，他用演绎法证明了直角三角形斜边平方等于两直角边平方之和。

虽然商高提出的“勾三股四玄五”原理要早毕达哥拉斯五百多年。但是，可以明显的看出两者存在差异，毕达哥拉斯提出的直角三角形斜边平方等于两直角边平方之和，来自数学原理。而商高提出的“勾三股四玄五”原理则来自周公说易，仍然没有摆脱“河图”设定的怪圈。

因此，后期出现的“洛书”不能摆脱“河图”设定的阴阳世界，也就可以理解了。

对于中国传统历史文化，我们要有现代认知，批评的学习，不可以盲目的崇拜古人，认为古人是智慧的，他的理论是超前的，伟大的，其实不然，现在用当今科学知识比对古代的人文科技，有些古代理论真的是糟粕、垃圾，不值得现代人学习。

当然也不可以把所有中国传统文化都看成是牛鬼蛇神，但有些中国传统文化真的就是牛鬼蛇神。

比如康有为，戊戌变法（百日维新）的领袖者之一，所谓中国近代维新派、新法家代表人物。

他的思想由于受儒学“天人合一”思想的影响过深，为了维新早日完成，康有为为此提出“至于演大同之旨，融合中西，实寄乌托邦于未来”的无国界论，提议“中美英日合邦”，授意变法派官员杨深秀于八月初五（9月20日）上书光绪皇帝说：“臣尤伏愿我皇上早定大计，固结英、美、日本三国，勿嫌‘合邦’之名之不美。”意图交出国家军事、财税、外交大权于外国人，结果招致保守派的强烈反对，慈禧知悉其心，惊觉事态严重，当机立断，重掌训政，结束了戊戌变法。可见由于对西方文化的一知半解，根本无法消除中国文化人埴生在其内心深处的牛鬼蛇神。所以毛泽东说：“牛鬼蛇神被搬上舞台了。”

三、解释小畜卦原文

第9卦，小畜卦（风天小畜），巽上乾下。

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