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老孙头见他胸有成竹,便不再劝他,杨逸开口留他吃饭,他也是只是摆摆手,拒绝看着他的好意。
杨逸转身看着满脸惊恐的李缘儿,摸了摸她的小脑袋。
“好了,好了,没事了。”
此时李缘儿再也忍不住眼中的泪水,抱着杨逸哭了起来。
“……呜呜……”
杨逸看着大哭的李缘儿,也不知如何安慰,只是轻轻摸着她的小脑袋。
这小姑娘也是可怜,先是死了娘亲,亲爹也不管她,还对她时常打骂,如今更是要将她卖到青楼去。
她要不是有缘碰到杨逸,估计就会在一个幽暗的小巷子里,悄悄死去,掀不起一点波澜。
然而在这乱世之中,像她这样的小女孩,数不胜数,活得不如一根野草。
时也,命也,世道如此,谁有会在意他们呢?
……
杨逸看着伤心的李缘儿,想着自己也不可能时常在她身边啊。
他皱了皱眉头,看来得教她点自保的本事了。
他想着自己的炼气士一道,如今自己都还没摸清楚,那能教别人。
况且如今的天地,也不适合这炼气士之道,就更不可能传她此法。
他想了一会儿,若自己想传她修行,便只能传她内丹派之法。
这内丹派之法,便是这修到之法的修道之法的称呼。
这世间各家修行法所求的,便是长生久视,不死不坏的天仙果位。
而这仙,又分为五等。
即是鬼仙,人仙,地仙,神仙,天仙。
这鬼仙果位,乃是指只修性功而不修命功,不悟大道,只一味的追求速成之人,所证得的果位。
这性功,指的是精神生命,命功,指的是肉体生命。
便是修行人修证时,身如槁木,心如死灰,神意内守,悟如顽空,待他撒手死去时,定中能出阴神。
而这阴神属于清灵之鬼,而非纯阳之仙,故名之为“鬼仙”!
名为“仙”,时则为鬼!
吕祖便在《敲爻歌》中说道:“命要传,性要悟,入圣超凡任你做,只修性,不修命,此是修行第一病,只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣……”
说的便是这鬼仙果位,此乃修行所证之最下成。
因而这性命双修,绝不能丢!
……
而这人仙又有不同,乃是修行之人不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。
五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。。
这人仙虽能证的肉体长寿,但是有形之躯最终必坏,故为修行所证果位的下成。
……
而这地仙又比这人仙更进一步,再长寿的基础上,已然能得长生,但尚无神通变化可言。
地仙阴神未出,不能离开地面,只能在地上长生,故称为“地仙”。
神仙却是阳神已成,身体修至纯阳之体,各种神通信手占来,神通万化。
因此,神仙在地仙之上,为修行所证果位之上成。
而这天仙果位,又称“金仙”或“大罗天仙”。
证的此果位,元神遍乎宇宙,毫光普照大千,化身万千,一得永得,一证永证,神通恢阔,法力无边。
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