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第一千二百零一章 各种利益交换（第2页）

不患寡患不均，这件事情不仅仅是对于一些好处而言，对于一些不好的地方也是如此，如果真的对于这件事情来说大部分的人没有办法接受的话，那么也就是意味着整体的时代就是要退步的。

因为一个人的努力，他就算是生一大堆孩子，也不可能改变整体的状况，只有这种全部政策的进行，也就是说让每个人都能够感觉到做这件事情有回报。

也许有人会说怎么连这样的事情都要求有回报呢，这种事情难道还要用金钱或者是一些利润去衡量吗？

很显然了一件事情就是大部分的人就是这么想，生孩子这件事情我感觉在某种程度上来说就是一种生意，好像有人觉得这只是一种情感，但是我觉得这种情感只是这种利益上的附加的一些东西，只不过是有些人对这件事情的看重程度比较高而已。

换句话来说，一个简单的生孩子的这种论调就是用来养老，最后的结果也就可想而知，有的没有办法养老，但是大部分的情况就是在这种社会舆论的压力加会让很多的人对这件事情需要去做，只要不是特别麻烦。

那么养老这个问题就已经得到了解决，所以说在某种程度上是一种生意，这一次只是养他20年左右，他也要养自己20年，就是这个儿子或者是其他的几个儿子一起养着个父母。

姑且不说这个事情究竟是谁赚了，但是最后的结果就是一个利益的交换

所以我现在终于明白了一句话了，就是经常以前在一些人类的进程上看过的一句话，那就是说整体的进步总是伴随着个体的不爽，说实话确实感觉挺不爽的，所以就这个事情而言，相信大多数的人还是喜欢让自己更爽一点。

换句话来说，那就是让自己总体而言都是希望在这种情况当中能够达到一个不办随『潮』流进步的地步，那么也就是说希望自己跟随这个『潮』流的时候不希望自己受到这个『潮』流的苦难。

其实说实话好像很多的人都能够做到，又比如说在这个时代如果有一个人他不结婚不生孩子的话估计就能够享受这个时代来自的福利，而且还不用享受这个时代的苦难。

这个时代的大多数的苦难或者是压力其实都是来源于这种人际关系和下一代的培育，但是如果舍弃了这个东西的话那么这件事情对于大部分人来说绝对绝对是非常好的一件事情。

但是很显然你一个情况又是对于整体来说，这个事情就会来了一个非常尴尬的，整体的进程肯定是不愿意这个事情的发生，所以说大部分的情况之下都还是想要促进这个事情的发生。

举一个例子，现在的人其实真的有很低的生育愿望，但是如果都这样想的话，那么这个时代就会变成一个非常不好的时代，最后的结果已经非常显然了，那就是这个时代的福利就享受不到了。

又也许自己可能能够找到一个比较好的情况，但是一些其他的人的后代就会让人感觉到无比的难受，那么这个时代最后的结果也就可想而知了，就会达到一个非常非常难受的地步。

说实话突然感觉到这件事情真的非常简单，因为大多数的人都是趋利避害的，这件事情就不用多说了，那就是很多人都不喜欢一些害处在自己的身上。

不患寡患不均，这件事情不仅仅是对于一些好处而言，对于一些不好的地方也是如此，如果真的对于这件事情来说大部分的人没有办法接受的话，那么也就是意味着整体的时代就是要退步的。

因为一个人的努力，他就算是生一大堆孩子，也不可能改变整体的状况，只有这种全部政策的进行，也就是说让每个人都能够感觉到做这件事情有回报。

也许有人会说怎么连这样的事情都要求有回报呢，这种事情难道还要用金钱或者是一些利润去衡量吗？

很显然了一件事情就是大部分的人就是这么想，生孩子这件事情我感觉在某种程度上来说就是一种生意，好像有人觉得这只是一种情感，但是我觉得这种情感只是这种利益上的附加的一些东西，只不过是有些人对这件事情的看重程度比较高而已。

换句话来说，一个简单的生孩子的这种论调就是用来养老，最后的结果也就可想而知，有的没有办法养老，但是大部分的情况就是在这种社会舆论的压力加会让很多的人对这件事情需要去做，只要不是特别麻烦。

那么养老这个问题就已经得到了解决，所以说在某种程度上是一种生意，这一次只是养他20年左右，他也要养自己20年，就是这个儿子或者是其他的几个儿子一起养着个父母。

姑且不说这个事情究竟是谁赚了，但是最后的结果就是一个利益的交换

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