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提到华繁,这时候就不得不提一句,经过华繁死皮赖脸各种撒泼打滚耍赖,终于说服易离,让华繁搬到易离的山洞里了。
虽然华繁只是睡在大厅,但是也是较之之前的一个大大的进步了。
华繁一直在暗搓搓的窃喜。
等易离跟着华繁下了山,还在一直吧啦吧啦的夸着甜蜜族的雌性:“他们是真的很厉害呢,据说都是前人一点一点的尝试积累出来的经验,就好像神农一样呢。”
华繁摸了摸后脑勺,不确定地问了一句:“神农是谁?”
他书读的不多,虽然通读过四书五经,但那是没办法了,读完就能扔的那种,很多知道的东西都是因为以前生活中需要用到的地方。
易离鄙视他,竟然连神农都不知道?太太太丢人了。
尽管如此,易离还是给华繁介绍起神农——神农尝百草是一则着名的神话传说,可以说,只要是读过书的,都知道神农尝百草的故事。
当然有的人也许没有读过书,但是总会在祖辈的口口相传中知道神农和他的故事。
相传神农在天上取瑶草的时候遇到了天帝,天帝赠给他了神鞭。他尝百草多次中毒,后因茶而解毒。他发誓要尝遍所有的草,最后因尝食断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。
华繁摇了摇头,终于在记忆的某个角落中找到这么一个故事。
易离想,毕竟不是从小熏陶的,不知道也不奇怪,以后她的孩子一定要知道这些。
华繁转移话题道:“要说雌性厉害啊,但是他们的雄性也是不差的……”
不仅去采集的雌性很厉害,去窑洞中做陶器和砖瓦的雄性也不差,比起粗手粗脚,莽撞的兽人,甜蜜族的兽人更加细心,也更加有耐心,做出来的陶器不仅是成功率很高,而且还非常的精美,被他们做出来各种样式,在上面还有各种各样的花纹,特别的漂亮。
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要知道,在部落集会上和他们预定了很多的瓦罐和陶器的兽人都找到了九虞部落,前来领取了。
这是姬伏和他们谈好的条件,毕竟陶罐的数量就那么多,所以为了让大家都有,只能让他们都自己来领取了。
来之前他们还很疑惑了,九虞部落就这样大大咧咧的让兽人们过去九虞部落,不是一个两个,而是一群,他们不担心九虞部落被兽人觊觎,带来灭顶之灾嘛。
但是来到了九虞部落的城墙外,他们就知道,为什么九虞部落这么有恃无恐了。
这么一个庞然大物在外面保护他们,他们自然不怕的了。
撇开这个话题,甜蜜族的兽人做出来的陶器更加精美耐用,在参观过后,有能力的兽人们又纷纷入手了一批的陶器,给九虞部落带来了巨大的利益。
兽人们顿时觉得他们的手可真是好呢,不输他们一直以来引以为傲的战斗力了。
不仅如此,甜蜜族的兽人们他们还找出来一种更方便的做陶器的方式,既省时又省力,给九虞部落解放了很多的兽人。
因为有的兽人根本不喜欢这个工作啊。
易离觉得,这就是生产力不够的时候,被逼出来的。
不过他们每天能做这么多的事情,凭借自己的能力也给他们赚取了一半的食物了,这些食物足够他们过一段时间。
也是因此,九虞部落现在对于这群兽人非常的友好。
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