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当原野被绿色占领的时候,春天彻底的向世界宣告了它的到来!桃花是春天的礼赞,赞美这个生机勃勃的季节,赞美它给世界带来的希望。
3月31号的历史竞赛,方思小组获得初中组冠军,然后辩论赛没有给亚军队伍翻身的机会,再次夺得辩论赛的冠军。
观众们通过这场比赛对曹操的观感大幅改善。但是方思并没有因为赢得比赛而高兴,赛后的方思叹了一口气说:“秦寒,我现在对历史竞赛都失去了兴趣!”
方思的话不仅引来了历史小组成员的认同,其他小伙伴们也都表示并不喜欢辩论赛!
秦寒笑了笑说:“觉得辩论赛很多时候信息失真了是吗?”
方思点头:“这样的辩论赛对认知和知识提升,没有任何帮助,纯粹是陷入了诡辩的领域。”
秦寒发觉了大家对这种纯粹抓对方漏洞式辩论的排斥,就说道:“以后可以不参加历史竞赛的!”
安小草带着疑惑问道:“秦寒,古代先贤所谓的不辨不明,难道就是这种形式的辩论?”
可不能这么侮辱先贤!
秦寒赶紧解释说:“不是的,要是先贤的辩论是这种层次,那他们也成不了贤者了!”
看着小伙伴们求知的眼神。秦寒回答:“无论是西方柏拉图学院,还是东方的稷下学院;这两所几乎同时代的学者圣地,主要的事情就是教学和辩论。
很多人认为这种辩论是自由发言,其实恰恰相反,辩论的资格不是谁都有的,要求非常严格。
因为层次不到,辩论的东西毫无意义!参加那种辩论的至少都是大师级的人物,有自己的思想主张,而且自成体系。
简单来讲,以稷下学院为例,能有资格成为辩论双方的,要么是孔子、墨子亲自对决;次一级的也是孔子的得意门徒和墨子的衣钵传人之间的辩论。
辩论的内容,也是儒家思想和墨家思想的碰撞,目的是完善己方的理念逻辑。而不是像我们这种辩论赛一样纯粹的正反方撕逼。
所以,不辨不明更多的是说通过辩论的形式,不断完善自己的理论。目前我们这种辩论赛的档次,远远配不上不辨不明这个成语。
格局不同、目的不同、层次不同。两种辩论说的根本就不是一个东西!
更形象的对比就是,鲸鱼不是鱼!鲸鱼是哺乳动物!所以先贤们的辩论,和我们现在的辩论赛,那都不是一个物种!”
方思点头:“我明白了,先贤所谓的辩论是,自己有了一套治国方案,然后通过辩论找到自己方案的不足,加以完善,目的是为了进步。而我们的辩论,纯粹是为了输赢!”
秦孝川也概括道:“出发点不同!”
安小草则向往的说:“好想参加一场这样的辩论啊!”
秦寒笑着说:“那就得好好努力喽!”
徐檬若有所思的说:“所以,先贤们的辩论,用现代的话来翻译,正确是说法是知识研讨会?”
秦寒认真思考了一下,还是摇摇头:“知识研讨会的层次也太低!”
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