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第九百四十六章 刀法（第2页）

彼枪又札入，即起拏砍一刀，以成外看势，彼枪又札入，斜进右脚，刀背勾开枪，即进右脚砍杀。又一著如前出刀之势，彼枪札入，亦如前移步，刀把枒下枪大份左脚，右转身，进右步，背砍一刀。

第三式：压刀势，右手阴持刀，蹲身压下低势。左手直伸於后，刀尖斜向上，以便下式丢刀高起。

第四式：丢刀接刀势，压一刀，刀口向下，丢起刀，俟刀落下，右手阳仰接刀，刀丢起落下之时刀身毋需转动，则接手持把，刀口向前，则便运用，如刀丢起落下时转动不定、接持刀口不能向前、或左或右者，则刀难於运用矣。

第五式：按虎刀势，接刀在右，再好进步，听变埋蛇入洞二，劫从便砍杀。第六式：背砍刀势，第七式低插刀势，第八式单提刀势，第九式单刺刀势，第十式：担肩刀势，第十一式：斜削刀势。

这套刀法总共十二式，第十二式是收刀势，练完刀法，刀往头上左绕一刀，曲弯右手，以刀背搁於肘上，再用手，反拏刀杷入鞘。”

“韩孔雀这小子也足够搞笑的，他居然让我们看这样的刀法？这是唐刀刀法？我看就是一套最简单的辛酉刀法。”元遁初道。

元遁一则若有所思：“韩孔雀的心思我还真摸不准。”

“就这样的刀法，还能吓唬我们？”元遁初道。

元遁一想了一下道：“也许还真能够吓到我们，你仔细看看，这根本不是出在单刀法选中的刀法。”

“不是？这不是明代戚继光的辛酉刀法？”元遁初这次变得认真了。

不过，他的说法，很明显没有得到元遁一的认可，元遁一道：“你的想法太过狭隘了，不管单刀法选还是辛酉刀法，都是从日本刀法和国内的传统刀法中演绎出来的，而日本刀又是怎么传承下来的？”

“你是说唐刀？对，那些雕像拿的是唐刀，而不是日本刀，但这又能说明什么？”元遁初道。

唐刀和日本刀的区别普通人很难看出，但对元遁一和元遁初这样的高手，则能够一眼看出来，有人说唐刀是直刀，而日本刀则带弧度，其实这样区分是不正确的。

在唐刀中也有成弧形刀身，在日本刀中也有直刀，从外形上分辨是不客观的，两者区别在于刀刃，唐刀刃区只占刀身四分之一，如斧钺状，增强劈砍的力量，日本刀刃区占刀身的二分之一，虽然力量比之唐刀不如，但也更锋利了。

日本刀承于唐刀，最初的日本刀其实跟唐刀一样，后来在实战中不断的演变才成了如今的日本刀。

除了对刀的重视，还有跟日本的武士精神有很大的关系，在日本除武士外没有资格拥有日本刀，所以也称日本刀为武士刀。

而武士多出至贵族，或为贵族侍者，使成为了如我们武侠小说中侠客手中的宝剑一样，是一种身份的象征，高手的象征，也与日本宣扬的武士道结合，成了武士的象征，虽然昂贵，虽然难得，但也永远不会失去日本刀的市场，而作为治作日本刀的工匠也有较高的社会地位。

相反在中国的唐刀中陌刀为主战兵器，横刀、障刀为侍卫及普通士兵的兵器，是为军备，而作为军备就跟国力有很大的关系，中国历史上也基本上只有唐代，有这样的实力，在军队中配备如此精良的武器。

就像现在美国的军事武器一样，没有那样的经济基础，也是承担不起的，所以至唐之后，宋朝在军队中则用枪、斧、钺代替陌刀，而斧、钺在劈砍力量上不输出的陌刀，造价及工艺比陌刀便宜也简单，至此也没有人去关注唐刀，唐刀也就非常彻底的消失在历史长河中了。

所以在这点上，唐刀由于没有得到传承，也失去了在传承中逐步改进及发挥影响的机会，现在对唐刀信息也多是从一些史料记载所获知，也造成了现在普遍的认知唐刀稍逊与日本刀！

实际上，事实正好相反，由于历史原因，在真正的战争当中，唐刀要比日本刀精良的多，唐刀之所以叫唐刀，是指它出现在唐朝，而基本上也只出现在唐朝，唐后至宋就失传了。

日本刀则由唐刀而来，唐刀和日本刀各有优势，但如两刀相砍，断的肯定是日本刀，但并不是说日本刀就比唐刀差，武器为格斗之用，而在格斗之中，特别是在战争当中，士兵都穿盔甲。

当时的中国及所面对的军队多为金属盔甲，面对金属盔甲，如只追求锋利，那就没有足够的硬度也是不实用的。（未完待续……）

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