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第287章 循环的是人性（第2页）

徐达只能硬着头皮接洽，可他心里也有苦衷，

其一是从大国公勋贵转眼就变成了一介商人头子，其中落差到底是让徐达难以接受，

这么一看还不如赋闲在家呢，最起码留了个好名声，而转投商贾之事，这史书上不得记下自己一笔晚年贪财重利？

其二便是，既然圣孙殿下这件事托付给自己，徐达便不能草草了事的应付过去，必然将全部精力用在其中，

这就使得徐达难以对家中子女进行照拂，尤其是此时正在官场上冉冉升起的徐辉祖，

徐辉祖就如同一只雏鸟，要想在诡谲莫测的朝堂上站住脚，正是需要徐达这个老父亲保驾护航的时候，自己若是不能照应，这徐家又该怎么办呢？

相较于后面这事，前面徐达自己的担忧都不算些什么了，

徐达活了一辈子，没什么念想，就是想让他徐家能世世代代的富贵下去，

不用非得在朝中代代占据高位，最起码徐家后人能在朝中当个差混口饭吃，不必下地种田出力，徐达他也就心满意足了，

朱雄英看透了徐达心中所想，开口说深了一句，

“徐将军，活在当下便是，牌桌上总是那么几家玩来玩去，到底是不对的...”

朱雄英此话一出，徐辉祖、朱高炽俱是满眼震惊，而朱允熥则是满眼狂热的看向哥哥，至于徐达...他反倒是迷茫了，

说实话，圣孙殿下的话，徐达没听懂，或者说是，徐达根本就不想听懂，

什么叫牌桌上总是那么几家玩来玩去，是不对的？

殿下的意思再明显不过了，圣孙殿下不允许铁打的勋贵出现，而且很明显，圣孙殿下并不是针对徐家，而是针对所有人，

可这就与帝制封建王朝的根本逻辑背道而驰了，虽说在春秋时期便已经废除了世卿世禄制度，但无非是从明面上转到地下，除了极少数跳过龙门的草鱼之外，这个世道的基本逻辑从来就没有变过，

那便是大臣的孩子未来是大臣，

农夫的孩子未来是农夫，

哪怕圣孙殿下普及扫盲，哪怕圣孙殿下改革科举，哪怕圣孙殿下做了很多很多...但层级的固化，不是一句两句，一件事两件事就能消弭的，

或者说，这就是伴随人类历史存在的，

身份的传递，做得明显一点，就是直接指派，哪怕隋朝建立科举，恩荫制度也是一直存在的，这便是给勋贵子弟开的后门，从政治游戏的角度来看，这也是平衡各方阶层的手段，

做的相对隐秘一些，那便是在资源上的堆砌，哪怕勋贵子弟不需直接恩荫，人家所得到的人脉、资源就已经远超常人想象了，

不说别的，哪怕是和朝中官员吃顿饭，混个脸熟，这也是极大的资源，试想一下，一个普通孩子，要经过多少努力，才能和朝中官员坐在一个桌面上吃饭？而勋贵子弟轻轻松松就可以实现人脉架构，

这并不是顽疾，也不能称之为腐败，这就是人情世故，就是人性，

而像老朱那般大杀特杀，谁的面子也不卖，六亲不认的行为是反人性的，

这就存在一个死扣，要用反人性的反贪行为制止充满人性的裙带...到最后还会是人性获胜，

因为这就是个需要群体报团生存的人类社会，

老朱有心无力，想杀也杀不干净，朝中勋贵心知肚明，只要挺过一轮一轮的屠刀，就又重新进入了循环，

而朱元璋的行为，看似打乱了循环，但拉长时间来看，丝毫无伤大雅，到底什么都没改变，

因为，老朱也是循环内的一员。

而历史循环的也并不是封建王朝，而是人性。

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