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三千学院已经开始与灰绳进行商谈了,到底接下来到底应该怎么坑起源一把,这就又是一桩肮脏的背后交易了。
而百省会战的成果展示比赛项目,直接被安排延后了三天。
这是大赛组委会讨论的结果,当然也是左丘之左计划的结果。
这三天,不仅仅是为了给参赛的学校一个重新找回状态准备比赛的时间,也是给三千学院、灰绳、起源三方势力行动的自由期,为了达到各自的目的,在三天之内尽力争取能够争取到的一切。
然后,在今天这场明争之后,就是一触即发的暗斗。
而通过第二安家和机甲系的内部渠道,安小语还知道了另外的一个消息。
第一雷家在战斗结束的第一时间发布了消息,宣称他们找到了帝都当中隐藏的奸细,就是第一雷家宗家的十五子,管山人。
管山人此人的资料也发布到了各个隐秘平台上面,从出生到被管山桐斩杀,一切经历都被摆在了明面上,供所有势力进行查看。安小语看着管山人的经历和他叛变帝国的原因,实在是有些唏嘘。
按照管理员所说的,长生并不是一个现实的目标。
他本身之所以能够活这么长时间,也是因为曾经和天道打过赌的原因,而当年和他境界相当,年龄相仿,甚至年纪小他很多岁的朋友,也都一一消逝在了时间的湍流当中。
所以,长生,终究更像是一种生活无所依靠的信仰而已,尤其是在这样的科技社会当中,更是如此。
安小语在为管山人这样的人悲哀的同时,也开始默默地思考,为什么在我们的社会当中,会有越来越多这样的人,就连这样的修行家族当中,天赋、学识、能力、眼界都远超常人的存在,都会变成这样。
人类从蒙昧无知开始,在天灵的教导下,开始学习文字,开始创造文化。在那个时代里,生存和延续就是人类社会当中唯一的生存法则。而当文明开化的程度变高之后,五圣便成了人类的信仰。
因为在当时的人类看来,他们的一切都是五圣带来的,包括他们赖以生存的食物和房屋,同样是在五圣的帮助下,学会了耕种、猎食,学会了建造、编制,学会了取火、变生为熟。
所以,五圣在他们的眼中,便从教会他们生存的人,变成了维持他们生存的神。于是信仰产生了,在面对自己无能为力的事情的时候,他们会想到过去的时间里,到底是谁带领他们克服了难关。
信仰、五圣,也就成为了他们生存下去的精神依靠。
紧接着,天灵域覆灭、灭世之声传响、五圣死去、祖地被彻底摧毁,人类陷入了悲惨的境地。
分散在世界各地的人类集团的当中,不约而同地在同一个时期产生了差距不大的信仰——巫文化。
在依靠自身脆弱的身体和贫乏的知识储备,与天地自然,与洪水猛兽,与太古万族争取生存空间和生存权利的时候,他们开始对自己不能理解、不能改变的事物产生了畏惧。
这样的畏惧,让他们将自己身的生存与其相连,形成了对于天地万物和自然现象的信仰。
这样的信仰,给他们带来的是短暂时间的安慰,在面对无可抗拒的生命流逝和无可奈何的巨大变故是,这样的信仰,能够让他们找到一个安慰自己不去介怀自己的生死,不去介怀自己亲人爱人的生死,而将其看做一种必然现象和荣光的心理慰藉。
正是拥有了这样的心理慰藉,人类才能够在那个艰难的年代,在灭世之声的影响之下,在天地和万族的压榨之下,顽强地挺了过来,进入了人类社会的下一个时代。
巫文化时代与人类被太古万族奴役的时代纠缠在了一起,一直延续了一个纪元的时间,从太古到远古,整整一个时代,人类都沉浸在自我安慰和被璀璨的状况当中度过。
紧接着人道教出现了。
人道教祖创建人道教的初衷,或许只是为了建造一个能够传播修行方法的组织,或许是为了汇聚人类的最终力量,或许也带着一些其他的目的,为了功成名就,为了流芳百世,如果他真的是管理员的朋友,或许会有这样的可能。
但是人道教从创立之初,就已经奠定下了这个时代的信仰基础。
生活在水深火热当中的人族各部,在太古万族的不断压榨和融合当中,人类了解到了越来越多世界的真谛,也懂得了更多的自然之道。巫文化开始逐渐淡出人们的信仰范围,他们渴望着一种更加利于人类生存的,更加强大的信仰出现。
人道教,顺势而生。
在创立之初,由于出现在了适当的时代背景和人心需要当中,人道教就一直显示出了及强大的感染力和生命力。
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