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第199章如玉街
其实郑锦也知道徐开是城内缙绅大户的代表,无外乎是来跟自己打好关系,顺便试探一下口风。
徐开本人嘴皮子好,又是徐达的后代族人,自然是一个很适合的人选。
可惜的是他们不知郑锦即将离开南京,注定是要徒劳无功了……
郑锦乘舟逛了一会这南京最为繁华的十里秦淮,后不由的长叹道:
“可惜当年的秦淮八绝,现今都已不在这里了!”
徐开满脸疑惑,
“敢问世子,秦淮八艳是哪几位?”
郑锦愣了一下,随即想到所谓“秦淮八艳”,最先见于余怀的《板桥杂记》,那也是清康熙年间的事情了,
而现在四十多岁的余怀还在奔走于南京、苏州、嘉兴一带,以游览为名,联络志同道合者,进行抗清复明的活动,并没有归隐著书。
在《板桥杂记》上,分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人的事迹。
后人又续了柳如是、陈圆圆,一起将她们称为秦淮八艳。
郑锦便将这八人的名字讲了出来,并说这是他们福建一带民间的说法。
徐开对这几人的事迹倒是十分了解,他沉吟道:
“此八人,确实当年都是秦淮河上风华绝代一时的人物,且都各有传奇事迹流传,
可惜马湘兰、董小宛、李香君、寇白门四位已经逝去,顾横波嫁给了龚鼎孳,柳如是嫁给了钱谦益,都一起到京师享福去了,
至于卞玉京、陈圆圆两位,在下就不知她们是生是死了。”
秦淮八艳中,现在才气、名声最大的都是柳如是,不过在后世,知道陈圆圆的只怕会更多一些。
因为“江左三大家”之一的吴伟业有一首诗名叫《圆圆曲》,其中开篇的两句广为流传:
“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”
很明显,《圆圆曲》的诗意是批判吴三桂的,
没成想后人却根据这子虚乌有的“冲冠一怒为红颜”,替吴三桂打开山海关的行为脑补了大量浪漫主意色彩的桥段……
舟船继续缓缓行驶,终于到了一个最为繁盛的所在,
那位置的秦淮河两岸,北边是南方地区会试的总考场:江南贡院(即今中国科举博物馆),而另一畔则是南部教坊名伎聚集之地,著名的有旧院、珠市。
郑锦等人随徐开登上了一艘规模不大的花船,但里面布置极为雅致,壁上悬挂的书画基本都出自名家之手。
船上有七八位秦淮名伎,皆精通琴棋书画,其中一个叫马婉容的,还是金陵南曲名女,知音识曲,音乐上被人推为南曲独步。
其实古时候的伎女,与后世完全是不一样的,
后世是以卖肉为主,从业者的身材好就行,
而古时的伎女大都能说会唱、跳舞弹琴,甚至还会吟诗作对。
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