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第570章 扩大会议1（第2页）

“以至于来到大宋这个时空一年多了，还没有找到华夏民族正确的发展方向。”

“以前，我们常委和执委会规划的华夏民族的发展战略，今天，可以肯定的是，那是错误的。”

“那是我们秉持温情脉脉和思维惯性规划出来的，一厢情愿的，也是错误的。”

“因此，今天我们果断提出，重新规划华夏民族的发展战略。”

“在此事上，我们很庆幸，我们有一位高瞻远瞩的领导，是他的真知灼见，让我们意识到，华夏民族发展的高度，取决于我们自身思想自我解放的深度。”

“是他让我们学会了从华夏数千年的历史长河中，去总结中华文明形成的历史规律。”

“这位领导就是我们的张隽豪同志，是他深刻认识到当前社会还处于族群认同的初级阶段，还没有形成现代意义上的国家概念和国家认同。”

“他发现并总结出来的，建立民族认同和国家认同的历史规律是，首先要建立政治共同体，去统合各族人民的经济利益，形成经济共同体。”

“在经济共同体形成的过程中，自然就会形成各种行为规范和道德价值观，最终形成文化认同。”

“文化认同是族群认同的雏形，它必须以经济共同体为基础，政治共同体为保障。”

“当文化认同面临外族或外国时，就会转化为族群认同和国家认同，简称国族认同。”

“它的表现形式是民族自尊，文化自信，国家富强的优越感。”

“这个过程是漫长的，坎坷曲折的。”

“它要经历经济上互通有无－－贸易，民族融合－－通婚，文化趋同－－移风易俗，政治上的包容，宗教信仰的尊重。”

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“对内有凝聚力，就是团结；对外有排斥力，同仇敌忾；典型的帮亲不帮理心态，那是因为大家都有华夏民族的共同利益。”

“如此一来，国族认同就成了华夏民族的共同理念，成就了华夏文明。”

“有鉴于此，因此，我们的历史使命是，在离开大宋之前，要建立一个能广泛代表华夏各族人民利益的政治共同体，就是要建立国家政权，只有真正建立了国家政权，才能保障我们走后，天下不乱！华夏民族才能继续健康发展！”

说到这里，王建军大手一挥，情绪也上来了。

塔读@

王建军话音刚落，台下想起了热烈的掌声，“啪啪啪”。

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掌声是对执委会五常委自我批评的认可，更是对张隽豪政治理论的肯定。

掌声也消除了穿越众心中的疑虑，不是不走了，而是为了放心的走，走的放心。

同时也表达了对张隽豪衷心的拥护，只有在实际斗争中产生的新的领导，才能真正获得民众的认可和拥戴。

特别是原合成营的军官，在他们心目中，张隽豪在合成营的威望不是靠职位优势树立起来，而是在军事决策和指挥实践中建立起来的。

魏雪娜是执委会成员之一，张隽豪是她的丈夫，丈夫能力服众，作为妻子自然与有荣焉。

看向张隽豪的目光都充满了幸福的仰慕和浓浓的爱意。

“你们的掌声，说明你们认同张隽豪同志在领导集体中的新的地位，我提议在本次扩大会议中选举张隽豪同志担任华兴党的总书记。”

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