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第215章 游方三部二十四景神兵道箓（第2页）

比如，和旃檀功德佛有关的消灾解厄，渡鬼渡人的法门，与斗战胜佛有关的斗战法门，与净坛欢喜佛有关的净欲双修法门，与金身罗汉、八部天龙相关的金身、禅龙法门，以及与汤淼有关的智净律明法门。

其他的，都是没传的。

这倒不是佛门小气，而是佛门修行，看悟，传了无关的，对培植觉光，悟得正觉，没有任何好处。

毕竟，佛门真经根植于心，一人一心，难免自相矛盾。

道门就不一样了，道门的道藏是根植于对天地万物的观察与总结。

道门所说的人法地，地法天，天法道，道法自然，说的就是这个道理。

也正因为这个特点，道藏虽然包罗万象，但不会相互干扰，法门逻辑自洽，只是看你想不想学。

汤淼安置好金舍一脉，就是为了在依照道藏调整游方仙土时，不干扰金舍一脉的修行。

现在的张闵信和金秀，还受不得如此刺激。

“如今，我才明白，为何当年，三清会传我《封敕》正法，原来，是早就看出我根基不稳，给了我解决办法！”

梳理了一番自己的根本法《游方》之后，汤淼不由得心生佩服。

道门的这三位真圣，手段是真的玄妙，且，不着痕迹。

同样是传法结缘，天庭手段最糙，靠着联姻，将自己变成天庭自己人。

佛门好一点，是借自己与地藏菩萨之间的传法之恩，迫使自己不得不入局参与西游大局，取真经，得正觉。

道门则最为高明，顺水推舟，不但在当年汤淼替东岳大帝渡劫时，就传自己《封敕》正法，提醒自己根基问题。

太乙天尊，则给了自己罗天大醮导引符，引导自己参与罗天大醮，让自己发现自己修行之中存在的疏漏和问题，让自己主动去学道修道，以弥补不足。

如果说，佛门执子落棋，靠的是算定人心，那么，道门出手，算定的是，天道。

道不远人，人自远之。

“学了道藏，问题就摆在自己面前，只要但凡有点上进心，都不可能不解决，要解决，就得学道，真是羚羊挂角，出手无痕啊！”

感叹了几句，想明白各方手段之后，汤淼安下心来，专心稳固根基。

首先，是根本法。

以奇理入门，以五行为基，道基，自己是十分稳固的。

但后面九品的修行，自己并不扎实。

一元持正，三才为用，五行为基。

汤淼依靠道藏，将自己金仙之前的所有玄理，进行了重新梳理。

一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫。

种种玄理，不但自洽自成，而且相互关联，相互促进。

原本滞涩的不朽金性，在汤淼重新依照道藏所讲玄理梳理后，流畅的运转了起来。

随后，进一步的，太乙金仙成就时炼入的虚空衍气、七厄衍灵二法，也融入了玄理运转的过程之中。

所衍元气，化为一元根本，七厄衍灵，对应七星妙理。

最后，汤淼依据九宫玄理，将自己的法力重炼，让法力能对应九宫，调动天地之力。

如此一来，一元衍气，三才护道、五行作基、七星解厄衍灵，九宫炼法，汤淼这《游方》正法，算是将玄理之中的奇理，利用完全了。

原本还比较迷茫的大罗金仙的修行之路，也一下子清晰了起来。

大罗，值得是无穷，无尽，没有极限。

同时，大罗还指的是诸象归一，保罗万象的同时，还不需要分主次。

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