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第三十七章 神斗侍（第1页）

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第三十七章神斗侍

虽然吸精女妖的确名实相符，个个看上去都赏心悦目，只是现在她们剑拔弩张的气氛，美丽脸上没有半点柔情蜜意的影子，就知道摊牌在即。穿白衣一方的吸精女妖头目突然喊道：“卡莉姐姐你勾引外人参与族里斗争，就不怕族规处罚吗？”

被质问的五彩服侍女妖头领则冷笑回答：“我亲爱的妹妹乌玛，你还没看清现实吗，那些头脑僵化只知道讲族规的老不死都被我杀得差不多了，现在谁还能制约我。深渊里最大的规则就是强者为王，等我抓住你后献给卡鲁谔谔大人，保证我们女妖一族能继续兴旺发达，那时候我再安排心腹当长老，我的话就是族规，谁还能处罚我？你就乖乖束手就擒吧！”

白衣吸精女妖乌玛被她姐姐嚣张直接的话激起了怒火，决然道：“我本来不想和你争，可族长指定我为继承人，就是看出你有野心，果然你勾结外人暗杀族长和长老，现在还想对我们赶尽杀绝，我只好代替她们惩罚你了，‘恶魔审判’！”

一句拗口的符文吟唱起来，在女妖和恶魔惊讶的目光中，乌玛浑身上下冒出一团绿色的光芒，绿光中充满无限生机，与周围肃杀寒冷的环境对比鲜明。而绿光附体的女妖猛然加速，挥拳、踢腿、肘击、肩撞，膝顶，一连串的格斗动作做得行云流水，她的姐姐卡莉周围有不少手下，这也是她明知这位妹妹武力值远超自己还毫不在意讥讽她的依仗。

谁知到乌玛突然发威，转眼之间就打倒了一地爪牙，连几名贴身保护卡莉的巴托恶魔挨了乌玛那带着绿光的拳脚后，都惨嚎着飞走，中拳的地方冒出缕缕青烟，皮开肉绽象是中了剧毒。然后卡莉就一脸不相信的神情呆滞的看着妹妹乌玛来到她的身前，随着她发出一声凄厉的惨叫，整个人被打飞了很远，浑身绿芒缭绕，生死不知。

乌玛还想追击，却被一直在旁观看的巴托恶魔首领卡鲁谔谔拦了下来，显然他对于卡莉的生死根本没放在心上，而是摇着他长有长长弯角的头颅，颇为英俊的红色面孔上露出感兴趣的表情：“‘恶魔审判’？那是生命女神信徒的绝技，乌玛你一个深渊吸精女妖，怎么可能掌握她的力量，你背叛了你的信仰吗？”

比卡鲁谔谔矮了大半头的乌玛黑色长发在风中猎猎作响，白得透明的脸上满是嘲讽的神情，“你勾引我姐姐背叛全族，暗杀族长和长老，就是想控制我们女妖一族，难怪有一句名言‘永远不要和恶魔做交易’，现在我们全族分崩离析，都是你的功劳。什么狗屁背叛信仰，这个世界力量才是一切，我不想做供你肆意玩乐的玩偶，为了得到力量，即使成为生命女神的信徒也在所不惜！”

星看到这一幕不由血脉贲张，感觉吸精女妖虽然名声不佳，但这位乌玛不惧强权，誓死一战的气势很合她的脾胃，轻轻捅了捅阳，想上前帮她。阳却让她稍安勿躁：“我也觉得有点不对，深渊种族修炼生命女神神法从未听说过，何况看刚才那名女妖身手，她可不仅是生命女神的战斗牧师那么简单，很可能是女神的狂信徒——神斗侍啊！

众神之战爆发前九界有几十位主神，一场大战后就只剩下了十二位主神。这种惨痛经验让主神之间达成协议，不到万不得已不会亲自下场争斗，而是通过在人间培养代理人来进行较量。由于主神间的教义不同，即使是执掌智慧喜好和平的女神蜜涅尔，主管生命代表爱与美的女神维纳，都不得为自己的教徒准备一定的武力保护自身。

胜利女神就是服侍蜜涅尔的战斗侍女，能够和战神一战，尽管失去了头颅，其战斗能力依然值得称道。以她的神性为主打造的胜利之剑能吸收敌人灵魂，让他们连死后轮回都做不到，可见她的狠辣。因此代表主神在大陆上传播教义的各大教廷，就算嘴上再宣扬仁爱宽恕，也会私下成立裁判所、护教骑士团等武力组织，以确保“神的光芒恩泽世人”。

这也成为仙神之战的导火索，当神权达到顶峰，并且十几位神灵的教廷还互相敌视，战乱就无可避免。各大教廷都指责对方的信徒是异教徒，裁判所和宗教监狱遍布大陆，许多家庭仅仅因为父母兄弟的信仰不同而反目成仇，有些种族单单因为长相和能力就被斥责为异端被全体抹杀时，人类、兽人、妖族等忍无可忍，终于向高高在上的神灵和他们的代言人教廷发起了反攻。

经过残酷的斗争，神族虽然失败，但各大教廷并未消失，后来仙武皇朝分崩离析，压在教廷头上的大山消失，大陆西方诸国重新投入神的怀抱，教廷派出了许多武装参与其中，因此大陆上对于各大神灵的教廷“一手持经，一手握剑”的的传道方式早就习以为常，战斗牧师和圣堂骑士等更是耳熟能详教廷职业，成为不少有志于宗教事业的年轻人奋斗的目标。

射琴大陆上各大教廷传教人员成员一般按照见习教士—教士—牧师—主教—枢机主教—祭司—教皇的职位排列，而教会武装的名称却是五花八门，象光明教廷就喜欢用将武术和神法共修的圣骑士或是潜心修行，注重拳脚格斗的苦修徒。而黑暗教廷则对应是黑暗侵蚀和杀戮的黯黑骑士和黑巫师。

生命女神维纳最喜欢美丽的事物，对于舞刀弄剑血腥打杀一直不喜欢，可残酷的现实证明许多战争不以神的一直为转移，根本无法避免。连战神都会持枪刺向智慧女神，她也必须赐予自己的教会一定战斗能力才能自保的。

生命女神的战斗部队包括既能使用生命神法救助同伴，又能打击敌人的战斗牧师，以及依靠生命神法加持自身，不使用攻击性武器，单靠力量打击对手的神斗侍，最有名的当然就是生命女神的神斗侍。

既然身为生命女神的手下，她的战士在战斗时都能享受一项特殊加成，那就是生命力非常顽强，打斗时勇猛异常。作战断手断脚只是小意思，甚至遭到断头剜心这样必死的伤害，及时救治都能恢复，没办法，谁让人家老大主管生命，一个祈祷就能原地满血复活。

另外如果单纯以为生命女神信徒只会来救死扶伤，教士牧师只能充当战斗团队奶妈角色那就大错特错了。当年神族虽然败给了仙人，可也从对方身上吸取了不少经验，特别是把能将能力发挥到极致的武术，融合进了教廷武装的日常训练中。

生命女神不喜欢武器，手下也大多不使用攻击性的兵器，而是以大陆东方流行的拳术为蓝本，独创出一种近身格斗的战斗方式。这种被称为生命体术格斗技，最大特点就是将生命能量高度压缩后凝聚于身体表面，一旦攻击到对手，就会把生命能量猛地释放到目标体内。

生命神力特点就是生长恢复，可如果超过了限度，就会变得很可怕。攻击的是心脏，心脏会转眼长大无比，泵出的血液能把皮肤撑爆；攻击的是血管，突然粗大的血管会把人的内脏挤烂。因此死在生命体术下的生物死状都是内部涨大变形，十分恐怖难看，其狠厉凶残之处连东方武术中走暴力路线的高手看了都咋舌不已。

而神斗侍则脱胎于战斗牧师，战斗风格完全偏向拳脚格斗，很类似于光明教会的苦修徒。为了表示无所畏惧，他们完全放弃了各种防具，相信自身在生命神力护持下就是最强的武器。神斗侍的格斗技巧相当高明，加上生命神力长年累月的灌注，身体素质极为强大，据说生命女神的神斗侍教头一级的强者，个个都能对抗一条成年巨龙。

神斗侍总教官卡恩大人早年出访大陆武术最高圣地，武之国的天下武道协会总部，曾同大陆十大武术高手的“拳霸”诸葛欢进行过一次闭门较量。结果虽然不为人知，但一向眼高于顶的诸葛欢后来表示：“我一向认为西大陆武术粗陋简单，只有神斗侍功夫还多少有些门道。”可想而知神斗侍格斗能力之强。

刚才乌玛打出那些拳招明显带有神斗侍的影子，几乎无人是她一合之敌。对手只要被生命神力沾到点边，不是肌肉贲张裂开，血液喷射，就是手脚扭曲，中拳部位比正常肢体膨大大了许多。

敌对的吸精女妖被她大发神威打到卡莉后吓得纷纷倒退，而巴托恶魔仗着超强的防御力挡住了生命神力的侵蚀，也不敢再和乌玛硬碰，脚下闪过道道火焰，瞬移拉开了距离拳头，现在只剩下卡鲁谔谔和乌玛对峙，站在乌玛一边的吸精女妖趁机转身逃跑。

（奥兹：作者，（ˇ＾ˇ）不以为然，我总觉得神斗侍这名字和圣斗士有关系，车田正美老湿不会起诉你吗？

作者：>>d（˙_˙）b

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