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第347章 灭恶生善因果锁定（第2页）

这就像物质界中的两个拳击手，本该拳拳到肉、互攻互防。

但一方的拳头竟然能直接打入对手的思绪之中，强行抽离了愤怒、憎恨、报复等情绪。

这种打人一拳，还让人感觉轻松、满意、欢心的攻击，着实令人惊悚。

“玄奘阁下的手段着实不凡，但阁下想用这凝实的罪念来攻击我的话，就有些想当然了。

我的心归于纯真法理，我的意践行圣徒创纪元之道，那些罪念即便再凝实也改变不了我的思绪。

暴怒也好、贪婪也罢，我的道不会停止，我的攻击不会钝化。”

“先生想错了，我以正觉之意感知诸烦恼，以圆性之光牵引诸恶念，为的是灭恶生善，怎会再污染先生之意，化内魔为外劫。

我佛慈悲，普渡苦海沉沦，幸得先生魔念不丰、恶根不长，我才一举将其拔除，也助先生浮出苦海。”

“有此救度因果在，我不可半途而废，避免再次善中生恶、苦海生波。

不若我将魔念降伏化舟，为先生之心念加一载具，彻底断灭诸烦恼，使自在清净之心常驻。”

心灵战士汶鲳看着玄奘手中的黑莲，由纷乱杂念变为至净善念，心中竟不由自主生出一股满意之情，仿佛自己厌恶的东西消失了一般。

“玄奘阁下好意，汶鲳心领了，但铸舟之事就算了，我的心灵自有圣徒法理滋补，容不得外道之理加持。”

“怕是先生拒绝不得，救度因果已成，我自果返因，先生的心灵中当有慈善之地。”

巨大的佛像拈花一笑，将一朵璀璨金莲向汶鲳推去。

这是慈悲普渡之举，仿佛没有任何杀伤的能力，是大善伏魔，是断灭罪念。

但汶鲳却从中感受到了一种法理上的差距，他的法理在玄奘手中并无多少防御力，巨大的信息量也不过是随形之水罢了。

他以纯真法理为剑，企图锚定玄奘意识信息中的不美好、诸邪念、不满足，希望以此刺穿玄奘的佛陀法相。

但他失败了，圆性正觉的玄奘早已恒定慈悲大善，他的法理很难撬动那些负面信息，助他伤害到玄奘的本源。

因此，锁定法理的一击终究变成了普通的信息碰撞，他的信息博大而松散，怎能伤害到玄奘的纯粹凝实。

那一朵金莲终究落入了他的心念，他想阻止，但那金莲本就来自于他，在因果法理的加持下，自然返回了归处。

好在，那金莲是纯粹的善，不包含外道的侵染，并不影响汶鲳实力的正常发挥。

“玄奘阁下，你这样做有何意义，你提纯我的罪念消耗的是自己的能量，如此持续下去你根本毫无胜算。

我敬阁下慈善，但如果阁下之法均是断恶成善之能，此局阁下就要败了。”

“阿弥陀佛，非我只能断恶修善，我只是想以此法告知先生，我能断诸烦恼，自能毁心境、灭心识。

心境有五，欲、念、胜解、定、慧；心识亦有五，作意、触、受、想、思，下次的攻击就该影响先生本心了。”

“心变则意变、意变则识乱，其险难避、其缺难补。”

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