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第一百六十章（第5页）

嬴政看上去稍稍有点疲惫，却也比胡亥的状态好得多。他看向胡亥：“怎么了？”

胡亥：“……我上山的时候要是坐轿子，是不是还能早点到？”

嬴政收回目光，沉默一瞬。

眼看胡亥不得答案誓不罢休，他点了点头：“那是肯定的。”

胡亥：“……t-t”

他的心声幽怨无比：【我，胡亥，以后再也不自食其力了qaq！】

嬴政想了想：“这也不一样。”

他摸了摸胡亥的脑袋，算是安抚：“见你这般诚心诚意步行上山，仙神定然会为你的执着而感动。”

胡亥打断始皇帝的话：“可我没参加祭典。”

嬴政沉默一瞬，迅速选择放弃：“那就没办法了。”

胡亥：“……”

周遭官宦将士强忍着笑，更有甚者连肚子都一抽一抽疼了起来。

整个泰山封禅的流程都非常顺遂。

别说是遇见暴雨狂风，上山三日未见阴霾，日出时还见到了紫气东来，觉得连上天都在庇护自己的始皇帝嬴政心情很好，大手一挥准备接见孔子后人，听一听他的儒家学说。

在孔子后人觐见以前，嬴政不忘问问胡亥。

他屏退身边人，笑着问道：“此前朕见你对儒家学说颇有了解，难道两千年后儒家还在？”

胡亥表情奇怪：“儒家啊……”

他还没斟酌好话语，心声率先冒了出来：【七十六代家奴，二十五朝贰臣？】

嬴政怔愣一瞬，表情瞬间扭曲。

他不可置信地反问道：“七十六代家奴，二十五朝贰臣？这是什么意思？”

儒家如今的名声比较惨淡，但也不至于此。

嬴政凝视胡亥，坐等他的解释。

胡亥尴尬一笑：“额……”

他想了想，仔细解释道：“这个得从未来一位名为董仲舒的儒生开始说。”

“他请汉武帝罢黜百家，独尊儒术。”

“此人是孔孟之道的集大成者，将

儒家学说和皇权联系在了一起，皇帝是上天派遣来管理众生的，百姓应当对皇帝恭敬，且皇帝对百姓拥有杀伐之权，至于儒家所要求的温良恭俭让等都是对百姓的道德规范。”

始皇帝挑了挑眉，示意胡亥继续往下说。

胡亥硬着头皮道：“后世基本认为儒家不用来治国，而是治民，是皇帝拿来充作标榜的。”

“前几代还好啦……比如现在的孔家当家是孔鲋？他原本会加入陈胜的军队选择反秦，最后被章邯所杀；又比如孔融扶持汉室之后，反对曹操而被杀；还有唐代孔颖达更是能直谏皇帝，被誉为盛世鸿儒。”

“时间长了，自然也有了些变化。”胡亥绞尽脑汁，将记得的那些都说了出来：“等到北宋年间孔子后人被封衍圣公，世代罔替以后，孔家人不必钻研儒学便能被人尊崇敬仰，怠懈也是理所当然的……”

“偏偏金人——也就是那时候的匈奴频频进犯，北宋的孔子后人为衍圣公，而他的弟弟落入金人手里居然也自称衍圣公……后面还有蒙古人南下时也是如此。”

胡亥摊了摊手：“后面更不用说啦。”

他耸耸肩膀，直言道：“经过那几代人的‘努力’，孔子后人虽有衍圣公之名，但再也难出当今大儒，更多时间都是被朝廷充作吉祥物，而为了保证自己的地位，那些衍圣公嘛……”

未尽之语，嬴政也懂得。

不等他说话，胡亥话锋一转：“不过嘛——”

他朝着始皇帝嬴政挤眉弄眼：“在我来的时候，孔家人已经传了八十多代哦？”

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