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后来小说戏曲把有关穆桂英的&ldo;木&rdo;都改成了&ldo;穆&rdo;。所以无论如何,穆桂英当是转音而来,因为不论&ldo;慕容&rdo;还是&ldo;木&rdo;都与穆接近。至于为何要将音转化为&ldo;穆&rdo;,专家们解释说,如此转换,可以使少数民族故事更为汉化,离汉人的生活也更近,更有亲切感,在汉人居住的地区更容易传播。
另外还有一点非常重要,无论穆桂英的原型是取自鲜卑的慕容氏,还是来源于南方的穆僚族,都是妇女受封建礼教束缚较少的少数民族地区,那里更容易涌现能征惯战的女将。穆桂英破天门阵时,有收服西夏黄琼女之事。宋人称西夏为&ldo;河西&rdo;。宋史《党项传》中有&ldo;河西黄女族&rdo;投诚之事,据此推测,黄琼女的原形有可能取之于&ldo;黄女族&rdo;。可见,杨门女将的故事应该是融入了大量的少数民族故事。
契丹有统兵打仗发号施令的萧太后,宋朝出现&ldo;佘太君&rdo;、&ldo;穆桂英&rdo;这样的女英雄也是时代的需要,即便是正史典籍只载节妇烈女,也丝毫不影响人们对英雄的渴望。北宋与契丹常年交战,边防的地理环境和民族相杂的习俗,都可能牵连着妇女的戎马生活。尽管史家未录,但&ldo;里儿野竖&rdo;不能不道,不会不传。传说中各式各样的人物,有老太君,有少奶奶,有姑娘小姐,还有烧火丫头上战场。讲故事的人并没有认真考究张王李赵谁家之事,只借杨家将这一艺术舞台让她们纷纷登场。
穆桂英的故事在不少名胜古迹,甚至于州志中都留有痕迹,但并不能证明历史上确有其人。在北京的密云,有不少关于穆桂英的传说。穆家裕是回民聚集区,相传穆桂英出生在这里。该地的卸甲公社,有挂甲寺,还有穆桂英山。有趣的是,山上的柏树不少都弯着头,传说是穆桂英夫妇挂甲休息时给压的。宋辽边界在北京以南,杨家将是不太可能打到密云的,但穆家裕的人一向认为穆桂英是他们的祖先。
在香山附近也有穆桂英的传说。从香山顶上远远望去,西南方向有一个小塔,那就是有名的&ldo;挂甲塔&rdo;,&ldo;挂甲塔&rdo;所在的地方叫&ldo;挂甲塔&rdo;村,这个名字的由来与杨七郎有关。传说有一次辽宋大战,宋军被困,杨七郎杀出重围去搬救兵,遇到大批辽兵围堵,陷入困境。粗中有细的杨七郎情急之下想出一个对策,把自己的盔甲解下挂在一个小塔上,以金蝉脱壳之计骗过辽兵追杀,他挂甲的那个地方就是如今的&ldo;挂甲塔&rdo;。
离&ldo;挂甲塔&rdo;村不远,有一个斧砍刀劈般的山崖。这个山崖被视为穆桂英的杰作。有一次,穆桂英乘胜追击辽寇,眼看敌人就要逃过山口,穆桂英急中生智,将绣绒大刀向辽兵逃去的方向抛去,大砍刀砍在山头上,只听&ldo;咔嚓&rdo;一声巨响,把山头砍下一半儿,五百多辽兵被埋在山下,那座被穆桂英劈开的山崖就是如今的&ldo;刀劈崖&rdo;。
&ldo;刀劈崖&rdo;更像是一个传奇,不过刀劈崖的形成却有科学道理。从地理学上讲,&ldo;刀劈崖&rdo;附近是地震断裂带,站在对面的山腰上,可以看到一条上下蜿蜒的断裂线,所以,形成这样的地貌不足为奇。
与穆桂英有关的地名,在昌平区还有一个&ldo;了思台&rdo;。相传当年穆桂英身怀六甲,仍然上阵杀敌,生下一子后不得已将孩子放在密林中的一个山洞里,自己重又杀回敌阵。当地人们为了纪念杨家将为国家而舍自家的忘我精神,就把穆桂英撂下孩子的地方叫做&ldo;撂子台&rdo;,久而久之,&ldo;撂子台&rdo;被叫成了&ldo;了思台&rdo;。
八达岭长城一带,也有几处景点与穆桂英有关。居庸关下有一处&ldo;穆桂英点将台&rdo;,传说穆桂英当年在此提兵点将,大退辽兵。
北京密云县冯家峪以北15公里处有白马关,始建于明永乐年间,原称&ldo;三关口&rdo;。白马关由南北两道关墙组成,当地百姓称南墙为头道关,北墙为二道关,现在新建公路穿关而过,城堡大部已经毁坏,部分城墙和城门洞仍然保留下来,城门洞上留有&ldo;白马关堡&rdo;四个大字。
白马关附近也有穆桂英的故事。&ldo;白马关&rdo;内外,有两个村庄,一个叫&ldo;司营子&rdo;,一个叫&ldo;冯家峪&rdo;。但&ldo;司营子&rdo;里没有姓司的,&ldo;冯家峪&rdo;里没有姓冯的,那么它们因何而得名呢?
有这样一个故事,穆桂英在白马关外曾与辽兵激战,盔甲衣物全被撕破,但她仍然催马抡枪,奋力杀敌。辽兵败退后,穆桂英回师,路过关内的一个村庄,天已傍晚,她下令安营扎寨,坐在军帐内脱下盔甲缝补起来。为了感怀她的功绩,当地的百姓,把她盔甲被撕破的地方,叫做&ldo;撕甲营子&rdo;,缝甲的地方叫成&ldo;缝甲峪&rdo;,后来慢慢演变成了&ldo;司营子&rdo;和&ldo;冯家峪&rdo;,这两个村落的名字与姓司的和姓冯的没有任何关系。
此外,北京顺义有穆家寨,河北有穆柯寨,山西繁峙和浑源都分别有穆柯寨遗址,山西还有穆桂英墓,有关她的传说和逸事遍及雁门关南北,这些地方都有穆家寨的传奇故事。这么多地方与穆桂英有关,可见民间传说流传之广,这也从一个侧面证明,有关穆桂英的故事大多是附会,不可能全都是真的。
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