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第151章 佛教传经寻访武曌（第4页）

那菩萨闻得此言，满心欢喜，对六耳猕猴道：“圣经云：‘出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。’你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个佛门圣子来，教他领你布道东方。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”

六耳猕猴声声道：“愿去，愿去！”

菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。就叫通灵罢。”

我前面也有二人归降，可做你的师弟。”

那六耳猕猴自是大喜，想要与通能、通净同保圣子传经。

他与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧，入长安城里，早不觉天晚。

行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令，及满长安各庙神祗，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”

菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访圣子。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”

众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形，将要寻出那个圣子来。

却说欧阳穹于那花果山操练兵马一年，便奉菩提之命，领一万精兵朝东土而来。

这东土之地每多妖孽为祸，又有佛门、道门愚弄众生，加之官吏贪赃枉法、富豪鱼肉百姓，亿万生民苦不堪言。

欧阳穹有心颠覆那大唐江山，却是被老师所阻。

菩提传言道：“悟空，这天下四方皆有定数，须臾改变不得。

你虽有一万精兵，但不可擅自动摇大唐江山，只可等待时机，再兴兵反唐。”

欧阳穹无奈，只得率大军屯据吐蕃，在那高原苦寒之地教化藏民。

天下虽有四大部洲，然人族势大，想要篡夺灵山，必先篡夺东土。

想要定鼎东土，必要颠覆大唐。

普提又提点道：“这大唐治下，将孕育一女，她乃篡唐之人，有一朝之德。汝可寻得此女，好生教化，或可拥其为女帝，发兵篡唐。”

欧阳穹暗道：“老师这不就是要我保那武曌篡唐建周么。

听闻如来已派观音重组五人组，也不西天取经，就直接抄录数万份经文，要借金蝉子转世之身布道大唐。

有这五人组愚弄大唐百姓，想篡夺东土江山便是更为艰难。

幸好老师指点明路，只要我寻得武曌，便可日月凌空，篡唐建周。

届时便废除佛道二门，兴一玄门正宗代之，以撷取东土民心德望，夺那灵山根基。”

细细思索，记得武曌祖籍并州文水县，生于长安，乃唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。

如果不加干预，此女将于十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣。

又作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为武周皇帝。

然武周一朝不过昙花一现，唐朝复辟，恢复以神都为东都。武氏死后仍与高宗合葬乾陵，空留无字碑罢了。

“算算时日，武曌已有七八岁大了。我当潜往长安，收她做个弟子，让她入我门下，好为将来篡唐打算。”

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