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第九章 牺牲(第1页)

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血肉泥偶,一个当代只有弱化版本的魔法,如今却在诺阿的手中被还原成能与天使对峙的召唤法术。黎莉娜看得目瞪口呆。或许只有她的老师所描述过的召唤水巨灵,才堪与此匹敌罢。不过最让她心痒难耐的,是诺阿逃脱了天使必死一击的技能。术士也是人,如果被当胸刺出一个大洞,恐怕也难逃一死。难道是幻术?可幻术对几乎屏蔽一切精神系法术的天使会有效吗?

也只有她才有这闲暇研究魔法。

对于科林准将及努瓦雍军,此时的情况是己方的术士克制住了对方最强的武器——虽然那个法术怎么看都有些诡异,那么他们要做的就是竭力抵御考伊科军队最后的反扑。只要顶住这一波,就能把最后的最后的胜利握在自己手里。所以伯爵领的贵族私兵都派上去了,原本为突击队的佣兵团随时准备补漏。就连农兵,剩下还能动的,全部被压到战线上。

而考伊科一方。权天使在无法取得突破之际,冒着不惜摧毁瓦希德意志的风险,向他传递的大量指令。即使瓦希德或许是她的最后一个精神波适格者了。

“神说,要有光,因而光芒照射大地。神说要有水、空气和喝它们、呼吸它们的万物生灵,因而世界充满了生气。而神又将睡眠和复苏赐予生灵,使它们可以回归到他的身边,接受他的祝福或惩罚。”瓦希德像是一个傀儡般念诵着创世纪的一篇。“我们的身、我们的魂,都为神所创造。此刻,神需要他的造物的帮助。我们又岂能不舍和退缩。”

他的脸上露出的圣洁笑容,即使是被唤回来的孟台绥尔也不由色变——完全不是正常行为啊!

“渺小的我们,必须为天使的战斗做出贡献。”他深深吸了口气,这才吐出那个词语。“牺牲!献上我们的血和灵魂,来结束这场战争。”

父神教所谓的牺牲,换而言之就是以活人的生命,换取神赐予的力量。虽然据说效果显著,但终究不为多数人所接受。无论哪个宗教都不会动辄把要人奉献生命放在嘴上宣传的。毕竟不是每个人都能成为坚信徒。相反,今日的修行换取来世的幸福,才是绝大部分信仰者所期盼的。

孟台绥尔看着瓦希德期待的目光,不禁汗毛凌立。没错,他的确是把瓦希德视为部族兴起,更是他个人能够载誉而归回到圣座的希望,但绝没想过要把自己的生命为代价给奉献出来啊。不止是他,周围其他的考伊科军官、骑士团的骑士,都是满脸的惊诧和慌乱。对于牺牲的态度,教义的指导意见是怜悯而非鼓励。父神教为此甚至不惜为此编纂了信徒死后灵魂进入神界的幻境。而视生命如草芥,随意将平民百姓血-祭的,不正是邪恶的龙神术士们的行径吗?——新来的主教,圣座派来的使徒瓦希德,他这是要干什么!

“放心,我会紧随着,和你一起进入父神的怀抱。你……,只是先行一步而已。”瓦希德温柔的劝说,换来的却是孟台绥尔惊惶地摇头。早知道如此,还不如刚才就冲进敌人阵营里拼上一把呢。

“慈悲的父神,会允许这样的……牺牲吗?”身后一个人畏缩地问。在考伊科这样的边境地区,宗教理念还是非常淳朴的。活人牺牲实在太过骇人听闻了。

”这是教义所允许的。”另一个声音瓦希德代替沉稳地回答。

众人抬头,才发现是自贬身份为一名普通士兵的圣骑士哈木札。别说,他的出现,让所有人的心境都为之稍稍安定。

“父神历38536年,撒加塔伊诺帝国入侵初生的至圣联合,并以其背信弃义的袭击侵占了大片领土。当时南方战区的将领,使徒穆尼尔(munir),在战场上奋勇拼杀,后方家乡却传来家破人亡、妻女受辱的噩耗。悲愤之下,他以自己的生命为代价,换取至高神对凡界战争的介入。他死后,信徒的军队为之激励而死战不退。而此后一个月间,帝国军因行军途中遭遇洪水,以及由此引发的瘟疫,兵力和战力折损大半。信者的军队和各地志愿前来的援军借机反击,终将入侵者赶出家园。而毁灭了穆尼尔家乡的罪大恶极者,帝国将军尼尔斯-菲利普斯(nielsphilips)亦在此战后死于瘟疫。据说死亡时全身溃烂,散发令人呕的恶臭。”

哈木札的面孔,严峻地仿佛一尊雕塑。

孟台绥尔和其他人不由赞颂:“扶助弱者,慈悲莫过吾神;无恶不惩,至正莫过吾神。”

若是科林准将听了,必定对至圣联合的一面之词呲之以鼻。比对方宗教国家更为文明开化的帝国史书中,描述的是父神教丧心病狂,掘开了河道的大堤,造成东征大军辎重全失。而瘟疫,则是敌军故意将被其虐杀的我军尸体抛入泛滥的河水所致。至于那位败军之将,倒的确是叫尼尔斯-菲利普斯。不过他实则是在回到帝都后,因畏惧皇帝的震怒而自裁,倒是勉强保全了家族的名誉。不过在场都是父神教信徒,自然不会把信仰异教龙神的家伙给自己脸上贴金的当回事。就算接受过正规战史教育的科林准将当面解释,他们也一定会问——你们帝国军在局势大好的情况下最终却大败亏输。要说其中没有神祗的介入,这样的话只能用来骗孩子吧。

“你还以为这是一场凡人间为了些许鸡毛蒜皮利益而挑起的战争?”瓦希德目光扫过饱经战火的圣骑士,即使年纪大了足足一轮,地位上也相差不多,哈木札还是不由生出一股被看破了一切的畏惧感。“黑衣的术士,那是神之敌。他的出现,意味着这里已化信仰战场。若败,则我们和我们的子孙后代都将失去心灵的容身之所,成为肮脏的异教徒,或者流离的无信者,再听不到神的教诲。所以我们必须胜,不惜一切代价。”

权天使落于下风,甚至拙于抵挡的情况,暴露在考伊科军每个人的面前。谁都知道必须有所举动,否则天使将被龙神的爪牙击败。

“让我来吧。”为使徒的守护者,骑士孟台绥尔虚弱地做出选择。这不是能不能回圣座的问题,而是他的灵魂和信仰的归属,以及他的家属能不能继续在这个国度生活下去的问题。

瓦希德虚弱地摇了摇头。“不够。天军需要以完整的姿态降临到这世界,与神敌展开决战。你一个人的分量……,不够。”

“我来!”“我来!”……其余的骑士和考伊科军官一个个自愿站了出来。这个时代,教廷的底层成员,信仰无疑是极其坚定的。反而是一些高层,因为权力和财富而渐渐腐化堕落。

瓦希德的目光,投向圣骑士哈木札。神界的通道,可不是光凭人数就可以打开的。灵魂的适合度,信仰之力的容量,意志的坚韧,各种条件缺一不可。这里除了瓦希德本人,也就只有哈木札的信仰之力,堪堪可以撑开让天使本体进入的通道。牺牲自己?不,还没到时候。

“我愿意践行先贤穆尼尔之道。”哈木札谦卑虔诚地低下头。

实际上,他没有别的选择。一手打造的考伊科军已是军心不稳。如果使徒瓦希德没有介入,没有召唤天使的话,单凭麾下的军团兵和老兵,即使对手有雇佣军助阵,他也有信心一战而胜。可惜,这世上最难解决的就是‘如果’两个字。为至高神关注这场战争的标志,天使降临战场。而另一方面,龙神在现世的践行者高阶术士也出现了。如果天使不敌,对于虔诚的信徒们的打击绝对是致命的。若真如瓦希德所言,此战是异教徒的努瓦雍领主筹划已久的阴谋,那么败战的结果——整个考伊科谁都承担不起。如果自己的牺牲能换取战斗的胜利,或许是最好的结果了。

此时此刻,哈木札的面孔并没有毅然,也没有慷慨激昂,而是一切如常的平静。使徒瓦希德的神情也没有任何起伏。他的手交叠在一起,放在圣骑士的额头上方。

光,被汇聚到圣骑士的上方,将他的铠甲照射得闪亮,就仿佛第二个降临到凡界的天使。这是权天使将使徒瓦希德所定位的通道,扩张到牺牲者身上的效果。哈木札感到炽热的力量,从头顶注入他的身体,神圣地令他不由自主地跪下。他的全身上下,仿佛充满了神所赐予的勇气。即使是在他的身边,即使是远离他的考伊科士兵们,都能感觉到那不同寻常的脉动。

孟台绥尔看着这一切,狂热中不觉有些异样的情绪——是后悔,还是嫉妒?

为什么他所守护的、所侍奉的使徒没有将这荣耀降临到他的身上,反而给予了与瓦希德若即若离,甚至在他看来有些桀骜不驯的哈木札。难道就因为哈木札是圣骑士,就因为他拥有更坚定的信仰?那么忠诚呢。使徒亦是凡人,教廷也并非只有瓦希德一个使徒。如果不能提拔、奖励自己人,又如何在群雄并立的父神教廷中据有一席之地呢。难道一辈子就在这边疆的教区消磨下去,和神恩能力堪比圣教骑士团团长的圣骑士哈木札那样,像个老农似得在田地间劳,还乐此不彼?他微微抬起头,偷偷窥视念诵祈祷中的使徒。瓦希德的目光却在此时猝然扫了过来,那锐利的眼神仿佛穿透了他的灵魂。孟台绥尔不禁全身发颤,冷得像是跌入一个冰窟。然而,他发现使徒的的脸上并没有显现出厌恶或鄙视的表情,而是……慈悲和怜悯。

然而随即,哈木札的情况就发生了极大变化。

光明的、炽热的能量,源源不绝地送入他的体内。此时此刻的他,似乎拥有能够一击劈开大地、斩断星空。他的身体毕竟是凡人,根本无法容纳这些力量。哈木扎此时也只得竭力忍耐。但是这烈火焚身似的痛苦,却不是单靠忍耐就能克服的。

“啊——!”他终于忍耐不住,用怒吼来压制那种痛楚。

从星界传送来的能量,在他的身体中央渐渐凝聚,越来越炽热,同时竟仿佛有了生命般开始脉动。嘭,嘭,宛若心跳的震动,由缓转急,转瞬便如骤雨般急促。更是让哈木扎有苦难言的是,这股脉动似乎要争夺身体的控制权。手脚,躯干,直到他的嘴唇、他的舌头、他脸上的肌肉,都一个个不再由他掌控。只有呼吸,大口大口地呼吸,饥渴般吸入肺部的大量空气,才让他感觉到自己依旧还活着。而即使那呼出的空气,也带着足以蒸发血液的热量。

考伊科军,乃至远处的努瓦雍军,所有人看到的,是神圣的光环笼罩在圣骑士的头顶。然后光和热,从圣骑士的身体辐射出来。那身影越来越亮,亮到无法直视。而那虔诚祷告的姿态,更是将他化了一座活生生的神之殿堂。周围,笃信至高神的考伊科军官们都深深地拜服下来,将谦卑和崇拜奉献给降临凡界的神迹。一时间,考伊科军队的士气达到了顶峰。异教徒的努瓦雍人,在神的光辉中簌簌发抖。

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