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如果放到现在,这样的大讨论毫无意义。无非就是象牙塔里的一群学者,他们在寻找存在感罢了。
然而在当年,这群人开始集火王硕的“痞子文学”,还有张宜谋的商业电影。
这就让人无语了。先不提王硕,张宜谋的《大红灯笼高高挂》,哪里来的商业电影?明明就是艺术片好伐?把老谋子吓得直接反跳。就是前文所说的,《有话好好说》的那些破事。
王硕当然很不服气,他直接在魔都《新民晚报》上发表——《王朔脱离文学界启事》。劳资不玩了行吗?谁稀罕和你们文学界混在一起?
这其实就像后来的韩寒,他那句——什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都是花圈。同样是反传统的作家,对传统文艺界的某种叛逆。
但到了网络时代,这样的反传统大受欢迎,专家教授的神秘光环逐渐被打破。
可在那个时期,王硕立马“突然死亡”,立刻被全面封杀,所有作品都被无理由的枪毙。注意:连个理由都不给。就是不让你通过审批。
平心而论,这样的做法是相当无耻的。这就像是——你闭嘴,让我们自由的学术讨论!
因此到后来,“人文精神大讨论”的那些干将,他们基本上保持沉默。因为已经偏离了初衷,完全变成了党同伐异。这就是人生污点,很丢脸的啊!
不管怎么说,传统文艺界算是胜利了。王硕被直接吓尿,连滚带爬的逃美国去了。
顺便说一下,在这个时期,国内舆论环境就是如此。之所以某个二货并没有被集火,主要还来不及。刚想批判,这小子连美国都喷了。原来就是个逮谁咬谁的愤青?那就没事了。
再说,容光一直在做地下电影,根本没去鸟什么主流?我都不需要你们审批,你们能奈我何?无欲则刚,说的就是那个道理。
言归正传,说回到王硕。他在美国待了一段时间,发觉避过了风头,最后就回到国内。
然而在王硕离开的时候,恰好和冯晓刚一起,准备制作《甲方乙方》。没想到中途人跑了,冯晓刚也傻眼了,于是只能自己编写完剧本,独自完成拍摄。最后影片的编剧,也只剩下冯晓刚的名字。
听说王硕回国,冯晓刚就取了5万块,到王硕家登门拜访,想要作为《甲方乙方》的片酬。没想到王硕一下子火冒三丈,就这5万块,你是打发叫花子吗?他就把冯晓刚直接轰出家门,并且还放出话:“再也不和冯晓刚合作!”
这里并非是王硕贪财,而是感觉受到侮辱——劳资无非走了一段时间,你们就敢不承认?我还是不是京圈的话事人?
关于这件事,说不上谁对谁错。
在《甲方乙方》中,冯晓刚又没赚到多少。给个5万块,其实也差不多。但这是对普通编剧。王硕还自认为自己是京圈话事人呢。
另外出国回国,京圈就变得物是人非,王硕确实有点落魄。他甚至住进了徐婧蕾赠送的别墅,并且从此以后,对徐婧蕾的男女交往眼开眼闭。还公开自嘲,这就叫软饭硬吃!
……
绒绒刚饱餐一顿,她正心满意足,趴在容光的怀里在醒奶。
容光吃瓜吃的也挺满意,没想到京圈又出了那么多的破事。
元泉说的眉飞色舞,突然问道:“大少爷,现如今硕爷就搁哪儿了。你就没想过,你在京圈另立一个山头?”
“啊?”容光大吃一惊,让怀里的绒绒很不满,对着容光连踢了好几脚。容光连忙抱抱自己闺女,“泉泉,你没发癔症吧?”
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