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第四百九十四章（第2页）

对于自家母亲的信仰，佩顿保持尊重，同时对于家里的几本犹太人珍藏书籍，《塔木德》、旧约《圣经》、《十诫》……

佩顿也抱有一定的兴趣，毕竟传这几本书蕴含着犹太民族的智慧，是犹太人的财富钥匙。

这些书，上辈子佩顿就看过，不过是中文翻译版。

现在看过了更正宗的版本，佩顿也没发现有太多的不同，无非是宗教色彩更加浓厚，没有中文译者对于那些财富故事的探讨。

至于收获？

当然，看过之后，的确有收获，但是也无需太过于高看。

其实每一本书只要读下去，必然都有收获。

哪怕你去读十年的《阿衰》，或许你也会觉得其中蕴涵了世上绝伦的哲。

嬉笑怒骂皆是表象，其中蕴涵了深刻的哲道理，每一个小故事都是一种隐射，简直是真正的财富。

当然，这些哲或许连作者也没有考虑过，他们只是属于你自己的财富。

一本书、某种作品从诞生之后，就再不是属于作者的了，尤其是在作者死亡之后，被不断的注解、翻译，成为无数人手中的工具。

鲁迅一个写书的，懂什么两颗枣树？

包括现在我们所的那些古代典籍，各家派的经典，经过一代人一代人的注释、诠释……

为了迎合每一个时代，这些书籍被赋予了太多作品之外的东西。

由此产生了太多的传奇色彩。

无论中外，皆是如此！

国外有什么世人的《圣经》、《羊皮卷》不得不读的传世经典、《塔木德》一个民族的智慧……

我们不还是流传着半步《论语》治天下的传吗？

抛出那些传奇色彩，当真让佩顿来对比，上面的东西都太小儿科了。

《刑法》里面绝对有更多财富的密码。

甚至论语你不一定能治理天下，但会刑法，你一定会知道如何合法的不被治理？

如何在法庭上声情并茂的与法官探讨你的未来？

同样是发财，同样是行走在法律的边缘，有些人被抓了，有些人没有，要会找原因，习很重要。

离开家，站在社区门口，没等待多久，他便看到了福雷斯。

此时的福雷斯额头上洋溢着些许汗水，佩顿也是见怪不怪，福雷斯这是跑步过来的。

对着福雷斯点点头，佩顿开口道：“跑！”

“好！”

两人保持着相同的步伐，开始围绕着镇上周围的主要干道奔跑起来。

两人选择的道路，还是比较科的，从福雷斯家所在的第一十七号公路线，绕着城区，跑两圈，进入三号线，直接抵达校。

……

数课课堂上，福雷斯眼睛不眨的盯着黑板，少有的认真起来。

这很是正常，大多数女教师的课堂上，福雷斯总是能多出几分注意力。

而且这是数课，数老师莉娜老师对福雷斯十分偏爱。

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