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第118章 藏北探秘61（第3页）

“你要清楚，一会诵念祭词的时候，是你我合念。”

鹰笛传人眼看真到了祭祀点，不敢再吵嚷了。声音像是从牙缝里逼出来“必须至少要有两人在国王祭祀，否则的话——”

“你不是跟来了吗？”

卫洵诧异望了他一眼，似是在质疑他为什么话这么多。

是啊，两人，一个是人，一个是祭祀国王，这很合理啊。

鹰笛传人一梗，沉下脸来。他倒是不再说了，但不代表鹰笛传人放弃。

冷雨打去暴怒狂喜不甘羞耻，鹰笛传人重新冷静下来，终于不再想着什么夺回王冠，杀了卫洵。

一是不能杀，二是卫洵比他更强。

卫洵来自那个神秘的‘旅社’，又是最强的‘大队长’，看他之前狠厉诛杀祭司的手段，就算其他象雄遗民和祭司们对他群起而攻，也不一定能杀掉他。

同一件事，对弱者与对强者，自然是不同的态度，鹰笛传人不傻。他对这场国王祭祀盼望了十几年，眼下最重要的，就是祭祀成功，他成为神山圣湖认可的象雄王。其他一切都可以先抛到脑后，未来再说。

更何况就算卫洵手里有王冠和鹰笛，他也不一定能当象雄王，他还不清楚祭词里面的问题。

“一会古辛祭司要先诵念祭词。”

鹰笛传人板着脸，遥望漆黑色林错湖，竟是在压低声音提醒卫洵。

“祭祀开始后，祭词会以嗡鸣声出现在你的耳边——只要顺着音念下去就好。”

所以他才需要最接近古辛祭司的人选，这种神山与圣湖间的嗡鸣只有真正的，被山湖认可的祭司才能听到。他听到越多，念出的越多，神山圣湖对这场祭祀的认可就越多，施加的威力越大，‘册封’出的象雄王，就能拥有更强的力量。

卫洵有古辛祭司人皮，又有圣兽雪豹，圣兽白狼王的庇护，哪怕他不会苯教经典经卷，他也是最恰当的祭司人选，这点是无从质疑的。

趁着祭祀开始前的一点时间，鹰笛传人快速道

“祭词先是古辛祭司自白，得到天地承认，再是献上祭品祭祀神山圣湖与一切自然，引动力量降临，册封国王，最后是神明降临，礼成。”

鹰笛传人说的坦然，这里他没必要撒谎。顿了顿，他又道

“你被神山圣湖肯定为古辛祭司后，祭司的身份就确认了，你不可能在后面再被册封为国王的，到时候祭祀失败，恶魔觉察出异样，所有人都得死，所以你还是把王冠鹰笛交给我……”

他声音更低了“放心，现在此处被神山圣湖注视，恶魔不会出现。要等到祭祀最后，恶魔降临于黑羊中，到那时你我合力，将他……”

恶魔无形无影，恐怖的力量不是常人能抗衡的。唯有等他意识降临与黑羊中时是最脆弱的时候。到时他和卫洵杀了黑羊，再让白狼王吞吃黑羊，恶魔必会遭到重创，到时候他们再用神山圣湖之力加固封印，恶魔起码得再被封印百年。

等百年后恶魔再复苏，也就没他们什么事了

犯罪分子说的是真话！

‘警方’并不只是个单纯的身份而已，它给卫洵带来了些特异好处，比如‘测谎仪’（能判断犯罪分子说的真话假话），还有枪械专精，格斗专精，救护车到来前不会死，黑话专精这五个特点。

简直多的像旅社给他开了挂。

这倒让卫洵沉思，旅社向来是以磨练旅客，激发他们最大潜能为目的。它给予的卫洵‘警方’身份自带五个增益特点，既是他作为优秀旅客，旅社给他相应的‘保护’，也是‘警方’接下来要遇到的困难太大。

恐怕是旅社判定敌我力量悬殊，卫洵自身实力加上警方的身份，仍是落于弱势，勉强能与对方对抗，要历经无限磨练挫折才有小可能成功。

如果没有警方的身份，卫洵完全不是对方对手，碰面即死，这也就失去磨练意义了。

能让旅社做出如此评判的，应该只有恰巴拉仁大恶魔，还有通往魔国的湖之门。

由此可得想要再封印恶魔，绝不是鹰笛传人说的那么简单。就算破坏祭祀，大恶魔也有很大可能会解封。如此还不如王冠和鹰笛都在自己手里，卫洵就没想过和鹰笛传人合作。

相反，鹰笛传人被旅社认为是犯罪分子更让他深思。

常人可能会在知道血腥祭祀，知道奴隶，知道‘神’对巫女的残酷恶行后，自然而然认为这里面的绝大多数，都是犯罪分子，导致一切的鹰笛传人更是妥妥的罪犯头子。

但卫洵不这么想。

旅社可也不是什么好地方，大哥不笑二哥，鹰笛传人做的这一切和某些导游比起来，只不过是毛毛雨。

既然没有正义，何谈犯罪？

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