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第1110章皆讳白莲之名实演白莲之教（第1页）

“大明之锦衣为王（..）”！

若是苏超听到了这无为教三个字，他又要恼火了。

作为白莲教最大的一个分支之一，无为教跟弥勒教算是白莲教的两个最大的分支了，同时也是最热衷于造反的两个分支之一。

无为教创建于明正德年间，兴盛于嘉靖年间。

无为教的宗旨近于禅宗南派，不立文字，否定佛像、寺庙，故亦称悟空教。

又以绝对、永恒的真空作为宇宙之根本，而创‘真空家乡、无生父母’八字真诀。其思想基于金刚般若经，主张无为解脱，三教归一，注重内丹修炼以及规范化的仪式等。

它的出现，改变了中国民间宗教的格局，从此中国民间宗教进入了一个崭新的时代。

在无为教的影响下，众多民间宗教家或者从无为教中吸取养分，或者借重无为教的名号，纷纷创教立宗，形成大明时期蔚为大观的民间宗教气象。

苏超在于尧那里对无为教了解了很多，只是他不知道就在他进入开封城的时候，居然就牵动了无为教的神经。

“白和尚，你觉得咱们现在应该怎么办？”那个道士对那个和尚说道。

白和尚之所以叫白和尚，还真的就是因为他的皮肤很白，甚至白得没有血色的那种白，要是苏超见到了，会认为这个白和尚一定有西方白人的血统。

“怎么办？还能怎么办？”白和尚说道：“现在咱们就两条路可以走，一个是即刻分散了离开开封府，逃避锦衣卫的抓捕。

一个是提前发动，今晚就在城中起事，攻打城卫军军营，同时攻打周王府。

你们觉得怎么办好？咱们要尽快下决定，不能拖延下去，否则锦衣卫一旦大动起来，咱们想逃都来不及了。

混道士，这次咱们起事是你倡议的，你觉得应该怎么办？”

那个道士并没有直接回答白和尚的话，而是转头看向那个儒生说道：“无虞兄，你怎么看？”

那个叫无虞的儒生说道：“我觉得咱们还是按照原定计划走比较好，只是提前起事就是了。

咱们可是用了大半年的时间才将教众们聚集到开封城来，要是就这么散了，不知道什么时候还能将他们聚集起来。

锦衣卫这次不过就是来了五百余人而已，就算是锦衣卫指挥使来了又如何？

城卫军就是一个摆设，咱们只要迅速的拿下城卫军大营，然后就是数千人对付几百个锦衣卫而已，五六个人杀他们一个，还怕干不掉他们？

而且咱们只要擒获了周王，那周围城池村镇还不是景从而来？

我觉得咱们不能放弃这个机会。”

混道士点了点头，说道：“我的意思跟无虞兄一样，你们认为呢？”

他说着，便看向白和尚。

白和尚沉吟了一下，说道：“好，那咱们就今晚起事，即刻通知各个堂口，今晚还是以烟花为讯号，见到烟花起便攻打城卫军大营，同时攻打周王府。

只要这次咱们能成功了，咱们无为教的名号就能响彻天下了，以后必然后兴盛至极。

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