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第464章 山港经验（第2页）

光明教会做了很多准备，也有充分的史料可考，但三界大战毕竟几百年才有一次，魔族的习性，战术能力是否有变化都需要人命去填，有些事情在常规区是很难获得结果的。

就如同山港的三名神战士陨落，在可联系地区就是根本不可能发生的事。

每一个神战士都是宝贝，只要有威胁生命安全的风险，主教区就会使用更高等级的小组进行替代，真正先死的往往是“星”小队成员，而以教皇定下的“勇者战略”，只要有一名星小队成员死亡，就会启动更高级别的应对策略，当地会被直接放弃掉以收缩力量。

和是否怕死没有关系，神战士的培养成本过于高昂，一旦发生损失可能几年十几年都补不上，即使是主教区也不愿意在毫无战略意义的地方损失，如果不在乎小损失，等到主教区自身受到威胁时，可能会变得毫无还手之力。

所以打通通道时，3名战损的神战士对整个教会都有着很大的意义，检查剩余神战士的心理状态，来决定神战士们是否需要心灵层面的进一步强化。

另外山港的战术布置同样也需要学习。

光明教会是强，可他们并不参与民间战争，即使有史料可以依据，但不能改变现存人员缺乏战术战略素养的问题。

战术层还好，神战士小队在缺陷出现后的那些年里，已经积累的不少经验，也确实选拔出来一些可以组织神战士小队联合作战的人才。

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然而在战略层，教皇也不敢说自己有多拿手。

三界大战可不是人类相互攻伐，杀了对方就算了事。魔族的本质就不是人类，会用出一些匪夷所思的手段。

例如有一种叫贪食恐魔的高级魔族，它可以同时寄生在很多人身上，只要有一个寄主还活着，它就可以以不完全体的形式恢复，通过吃东西——往往是活物，来恢复力量，光明教会的圣典里有一只贪食恐魔灭了一个十万人城市的记录，甚至里面还包含了几个五环法师。

其实神战士武装的最初来源，就是为隔绝某些很难用法术护盾防备的异常手段，至于辅助增强战斗力，那都是后来才有的功能。

魔族的特殊能力，导致战略层的差异和人类互相攻伐很大，甚至可以说就是魔族塑造了光明教会“根除一切非人智慧生物”的理念。

该差异也使得教会很难用普通国家间战争行为，积累战略视野。

山港在这方面也是个好样本，孤立无援且没有高级魔族参与的情况下，一支规模有限的教团和有一定军事训练度的民众，大约能撑多久。

当然山港只是个没有高级魔族参与的小场面，参考价值也不一定有多高，但至少是现阶段光明教会能搜集到的最好的规模对抗例证。

战争的优势都是一点点积累的，光明教会也不会寄希望于突然就找到机会直接去干魔王。

同样，近期改变线路，开始增大人员培训而非继续扩大神战士数量，山港经验也是决定性的。

根据山港经验，神战士武装的出动率完全跟不上魔族的攻击频率，更多的时候，神战士小队都只能直接人员上场，躲在其他神战士小队的身后提供支援。

而多方讯问的结果，经过分析得出，山港如果要避免三名神战士陨落，至少要把十五名的规模，提高到四十名也就是八个小队以上。

单纯在山港做到当然不难，可更大范围里，光明教会无论如何也凑不出那么多神战士，如果把高级魔族各种稀奇古怪的能力算进来，需求量更是难以满足。

所以光明教会从现在开始就已经在考虑放弃部分教区的增强，尽量加快主教区的强化步调，在总财力有限的情况下，只能以人为主。

如果主教区都维持不下去，那才是真正的末日，因为主教区陷落，最后剩下圣城，必然要调用大量的人力去做农业手工等必不可少的工作，圣城的最终力量并不会比两个主教区加一起强多少。

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