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就算去,一整个地域的饥饿、战乱,也不是藤丸立夏能力范畴里所能解决的事。
所以他只能做自己能去做,能实现的东西,尽管痛苦而艰难。
那种创伤、悲难,痛苦。
――扑面而来。
怜悯之兽看着他,看着他孤独而固执的热爱。
本应悲伤和难过,可他笑得那样萧疏轩举、意气风发,明亮的仿佛一场罪过,那眼神在兽所看来清澈明亮,如上帝的选民。
“因为总要有人去做,只是这样。”少年的目光透过刚刚盖提亚的投影所在的地方,涌入了新的风和藤花,“因为需要勇敢,所以就去勇敢。”
“至于‘不为人知’……”少年抓了把脑后的头发,像是困惑于兽对于这件事的在意,“或许在很久之后,久到我也不在,你也不在的时间里,就会出现像这样的阴差阳错……看。”
立夏向着魔神肢触扭曲交缠的地方,扬了扬手中的[书],依旧是鲜红的封页,和空白的内里,那些足以引起战争、覆盖世界的纸张随着动作幅度而沙沙作响。
“就像是我被[书]带回来到这段历史记忆之中一样。”立夏指了指紫藤花,又指了指自己,“在某次可能会也可能不会的阴差阳错里,有人来‘见证’我的人生。”
“那时候的我或许不在,死亡多时,但那都不重要。”嗓音在紫藤花的纷舞里虚虚离离,“重要的是希望人类未来能更好的想法,从来都存在。”
平安京时代的阴阳师、鬼杀队的剑士、或者是迦勒底的御主。
从本质而言,他们所做的都是同一件事,就是希望人类能够幸福。
这是种精神的象征,可以是你我,也可以是任何人,希望一个人幸福,希望更多人幸福,希望人类的未来更好。
这种愿景里需要勇敢,那就去勇敢,需要牺牲,那就去牺牲,需要藤丸立夏,那就回应。
只是这样。
“我亲爱的,诚挚的你。”少年遵循魔神的语言,念起太古略有卷舌的语言,“没关系的。”
立夏目光温和的安慰着兽。
仿佛透过一直以来冠以人类恶之名的兽,那些锐利的言辞、伤痕累累的愤怒与憎恶,看到了累积在怜悯之兽心中,人类三千年来重蹈覆辙的苦痛和罪恶,良善和牺牲。
“没关系的。”立夏第一次以如此温和的态度,试图向盖提亚解释着什么:“即使人生再重复一万遍,人也无法看尽一切风光……是不是没有办法理解和原谅这种短暂?”
‘就算一个人能有一万次人生。’盖提亚的声音低沉下来。
就算能有一万次,那最多也不过一万年而已。
人类七大恶之一。
持有[怜悯]之理的兽·盖提亚,是所罗门王生前所整合的术式,更广为人知的一面是神秘学秘籍《所罗门之钥》,亦作雷蒙盖顿。
传说诞生至今,有着三千余年的历史,大部分时间都在沉睡,实际上前身有着更久远的隐秘。
72魔神是起源神之一的上帝所造生,有从纯白坠落,有因诱人懒惰享乐而获罪,是神不再需要的部分。
是魔术王所罗门将72魔神整合为统一的概念,作为更有效推进正确道理的系统·人理修正式而存在……也就是‘盖提亚’。
换而言之,是拥有独立智慧,活着的魔术式。
追究起始,‘祂’的概念,远比人类印象更加久远。
而作为魔术式的盖提亚,本质上是不死不灭的存在,只要世界的概念还存在,祂就会一直存在下去,时间毫无意义。
人类在怜悯之兽的眼中,的确短暂。
短暂到一次并非沉眠的休憩,古以色列坠亡,所见人类不再有任何熟悉的脸。
唯一一样的,只是人类还在天灾和人祸的苦难中挣扎。
‘……太短暂了。’祂叹息着。
叹息着变迁与短暂,只有生命渺如尘埃的孱弱恒久不变。
立夏看到祂的思想,以及属于过去记忆的碎片,因而能觉知盖提亚的思维和心情,属于兽的一切……正透过魔术回路,烫伤一样星星点点的痛苦着。
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