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第351章观象望气（第2页）

这种雕虫小技对李民浩来说只是稀松平常的技法，但对于俗世的人来说，真是神乎其技的宗师手段。

泱泱华夏，武道宗师也只是凤毛麟角而已。

也许是女人天生的第六感，上官婉儿如林静一样，却是有些观象望气的天赋。

对于观象望气，是古代侠客们行走江湖的必须技巧，至于是否看岔眼，得看对方境界的高低，气机一旦内敛，除非高出两个境界，由上而下观望，才能八九不离十，否则很难准确探查。

但事无绝对，世间还有一群人，她们天生便对人体气机流转颇为敏感，姑且称之为天赋异禀，这种人被称为炼气士，对于观象望气可以打破常规境界的束缚，越级探查。

古代的炼气士不一定就是道士，但道士中有相当一部分可以细分为炼气士，这些道士炼气士和普通炼气士一起构成了炼气士这一修炼种群。

他们有些类似于佛教徒中的苦行僧，餐风饮露，只求自身而不假借外丹之类的手段提高修为，炼的是“胸中五气”而不是“金丹”；但是也有说他们都是内丹大家，又叫方士，是还原祖性为目标，夺天地之灵而修行的人，清虚无为为基！

修真者就是炼气士，而炼气士却不能说是修真者。

因为炼气士所涉及的不仅仅是修真者，也包括所有会运用“气“法门的人士，包括会内功人，而修真者首先运用的是先天之气来运行全身经脉到达丹田。

但修真者不同炼气士，它还细分为下丹田与上丹田。

下丹田也就是一般炼气士所掌握的丹田修炼，上丹田俗称紫府境界的成就，也就是成就仙人之境。

炼气士中包括会运用“后天之气“气“法门的人士，包括会内功人。

而修真者首先运用的是先天之气，来运行全身经脉到达丹田。

俗称内功，而境界的成就一般到里古稀之年也莫过于，后天顶峰之境，亦或者，先天境界。

天下的炼气士，无论修行什么功法，都是分为四个等级，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。

每个等级之间的差别，也不过是上中下三个阶位。

这炼精化气，就是所谓的后天还转先天，也就是你现在这个等级，全身上下的后天气息，都已经变成先天真气。这个等级，只能唤作真人，出入世俗，先天武者已经不是对手。

到了炼气化神，才算是炼气士

炼神返虚，那就是成就金丹了。

还虚合道，哪怕不飞升天庭，也是仙人。

有着观象望气天赋，却不自知的上官婉儿发现，这个狂妄至极的年轻人，竟然每一呼每一吸之间，胸堂都会高高鼓起，然后又缓缓凹下去。

仿佛在阴与阳间，一线之间，悠悠换了一气。

《黄帝内经·素问篇》有云：提挈天地，把握阴阳，呼气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

照理来说，气机之气，不论是道教真气，还是儒教的浩然正气，都如晦涩典籍文字，自古玄而又玄，想来可冥想而不可见。

但婉儿却真真切切的看到，李民浩整个人如同一只鼓风机一样，甚至有两道淡淡的白气从鼻孔喷出，随着呼吸伸缩不定，如同两条顽皮的小蛇，不仔细看，真没法发觉。

“难道他也是那种呼吸绵长的高手？”婉儿秀美微蹙。

她听族里练内家拳的老爷爷讲过，这是一种非常高深的内家修炼法门，据说只有某些古老教派的武道高人能做到。

这种呼吸，必须有极其强大的肺腑之力，吸一口气，能在水下闭气很长时间。

“哼，不就是呼吸比较用力吗？没什么大不了的，爷爷一只手就能打倒他。“婉儿皱着玉鼻轻哼了一声。

虽说如此，李民浩刚刚空手接子弹的惊悚场景，还是给她留下了很大的震撼。

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