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官员又说道“我们有最新的种植技术以及沤肥技术,能保持土地肥力,还有农耕机械。”
“想要学的,三天后去城外,有人会专门传授你们必要的种植知识。”
“还有,五六天后,奴隶会相继到达,在奴隶到达之前,你们包括整个洛邑城的所有人都要搬离城池,有多少产业,就这几天核算好,登记好。”
看到众人有什么话想要说。
官员立马打断了他们的幻想,回答的东西已经够多了,说的也已经够细了。
“你们只有两条路,一条是反抗武安侯,那在你反抗的时候,你的命就不是你自己的,很快你的脑袋和你全家的脑袋都会挂在城墙上。”
“另一条路,就是将所以家产卖给我们,你们离开这里去廖国,我们不会阻拦,甚至可以护送你们过去。”
说完,官员带着士兵离开了。
这些官员未来都是洛邑的班底,按照道理来说,应该去洛邑城内的,可到了里面一看,狗都嫌弃。
还不如住在帐篷里面呢,省的将家具,书籍,公文等杂物搬来搬去。
洛邑虽然破败,但也有完好又奢华的府邸,那就是士族们的府邸。
在府邸里面,十几个较有威望的人,坐在这里。
旁边站着的是一个个士族,乡绅以及地主。
其实,这三个身份的人是有鄙视链的,士族看不起乡绅,乡绅看不起地主,可现在,都要开始抱团取暖了。
商量半响后,很多人还是没有办法相信,所谓的土豆能亩产四十石,按照他们的分析能有4~6石就牛逼大发了。
最后,他们决定了。
所有人都留了下来,当外派官员听到这个信息后,也是满脸惊讶。
乡绅和地主不走,那很正常,可士族不走,那就有点诡异了。
乡绅泛指一种社会阶层,他们通常来自地方上的中小地主、退休回乡或长期赋闲居乡养病的中小官吏、宗族元老等一批在乡村社会有影响的人物。
因为通讯和交通的问题,加上整个社会的性质,土地集中在乡绅的手中。
在当地有子弟做一些小官小吏之类的,有权利,但不大,通常是在当地逞威风,一但出了当地,在没有联姻的地方,那就狗屁不是。
至于地主,那很好理解,就是有大量土地之人,他们通过兼并大量土地,已经开始崭露头角。
新兴地主开始取代奴隶主和封建领主,成为社会的统治阶级。
这些地主通过废除井田制、允许土地自由买卖等方式,获得了更多的土地,并发展成为新兴的地主势力。
同时,原本的奴隶主和封建领主,由于权势和财富的流失,也逐渐演变为地主阶级。
这两帮人不走,是可以理解,因为他们的身价都在这里,走了就什么都没了。
有人会说,官府给钱了,去廖国也可以买地啊!
别人不知道吗?廖国能买地吗?能买,可买的是什么?垃圾田,可能一年都种不出粮食的那种。
良田可都在真正的掌权者手中,谁会卖。
至于士族,其实这个时期的士族跟贵族还是有区别的,士族一般都会有些文化底蕴,看不起乡绅和地主。
可很多士族需要向贵族服务,这里连跟鸡毛都没有,服务个鬼啊,在夏国官员看来,这群人就是仗着自己有文化,知识,看不起别人而已。
贵族主要是指诸侯国的国君、卿大夫和士。
夏国官员并没有如此庞大的资产登记而感觉惊讶,再大的产业也处理过,而是眼含羡慕的眼神看着他们。
这些人难道不知道,一次拆迁能赔多少钱吗?
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