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赌博,又称博弈、博戏,在中国已经有很长的历史。
《论语》中有记载:“饱食终日、无所用心,难矣哉!不有博弈者呼?”
《史记》中更是指名道姓:“博戏,恶习也,而桓发用(之)富。”货雌桓发可谓是中国历史上第一个靠赌博发家致富的人。
其实博弈本事民间传统的游戏竞技,供人们在茶余饭后休闲消遣。但随着时代、社会和人们生活境况等的发展演变,这种带有娱乐成分的活动逐渐和金钱牵扯到了一起,以赢取财物为目的,遂成为一种社会陋俗。
历经秦汉、魏晋、唐宋,赌博发展到明代,更是愈演愈烈,风靡一时,上至皇帝、官员、士大夫,下至普通平民甚至流氓、乞丐,赌博活动已经遍布城乡,渗透到社会的各个阶层。
概言之,赌博乃明朝社会一种普遍现象,对其的研究有助于了解明朝社会的实况。
明代的赌博种类繁多,有偏重于室内的静态游戏,也有以各种动物斗赛赌输赢的室外游活动,千姿百态、花样百出。
最为普遍和流行的简介如下:
投壶:在士大夫和文人儒生的社会交往中,投壶是最常见的娱乐活动之一,《明史》记载陈献章的门人李承箕时说他成化二十二年(1486年)举乡试,“往师献章,献章日与登涉山水,投壶赋诗,纵论古今事,独无一语及道。”在当时的士大夫心中,游乐已远重于论道和出仕。明代的投壶活动已突破礼法的限制,由古代的射礼变为以娱乐为主。《菽园杂记》描述了投壶的情况:“近时投壶者,则淫巧百出,略无古意。如常格之外,有投小字、川字、画卦、过桥、隔山、斜插花、一把莲之类,是以壶矢为戏具尔......近见镇江一悴有铁投壶,状类烛憼,身为竹节梃,下分三足,上分两岐,横置一铁条,贯以三圈,为壶口尔。皆有机发矢,触之则旋转不定。转定复平,投矢其中。”明人谢肇涮更认为“投壶视诸戏最为古雅”而且,“今之投壶名最多,有春睡、听琴、倒插、卷廉、蝴蝶等项,不下三十余种,惟习之至熟,自可心手相应。”
围棋、象棋:下围棋、玩象棋本是清雅情趣之举,文人士大夫中颇为流行,到了明代开始在民间盛行,成为赢取金钱财物的手段。谢肇涮说:“古今之戏,流传最久远者,,莫如围棋,其迷惑人不亚于酒色,木野狐之名不虚矣。以为难,则村童俗士皆精造其玄妙;以为易,则有聪明才辩之人累世究之而不能精者。”象棋在明朝之前称为“象戏”,“其机会变换虽视围棋稍约,而攻守救应之妙亦有千变万化,不可言者。”
双陆:“双陆又名握槊,本胡戏也,日握槊者,象形也。日双陆者,子随骰行,若得双六无不胜也。”它局如棋盘,左右各六路,掷骰行马,马是槌形的,白马从右至左,黑马反之,双方各十五枚,先出完者为胜。双陆又名长行,或名波罗塞戏,其制有北双陆,广州双陆,南番,东夷之异。《金瓶梅词话》中描述西门庆、潘金莲和孟玉楼等人均“双陆象棋,无不通晓。。。”并以此为傲,足见这一博戏在当时的风靡程度。
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