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第161章 烧烤与卜辞（第2页）

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“也叫契文，除了龟甲，也会刻在兽骨上。”

这些都是考古专业的必修课，唐可可虽然在学习上心不在焉，但多少是有些感兴趣的。而且甲骨文这种东西，离绝大部分人的生活很遥远，这会儿有个现成的上古遗族，还保存着几千年前占卜用的甲骨，可给她逮着机会来好好问一问。

“我看书上说，古代的卜官都是按照龟甲裂纹来占卜吉凶的，真的靠谱吗？”

“甲骨灼卜。”黎敬岩点点头，“龟甲被烧得噼噼啪啪，然后会出现裂缝，这些裂缝也被成为‘兆纹’。卜官再观察兆纹的形态走势和疏密结构，来做出解释。”

“那么是先刻字还是先灼烧呢？”

“先由卜官提问，有时也会由君主亲自提问，问完再烧，烧完再根据兆纹来解释，这种解释就是‘卜辞’，最后会将卜辞刻在甲骨上。”

“问谁？问什么？”

“问天，问要做的事。”

“其实都是卜官们自己瞎猜的吧，然后再编出一些神叨叨的说辞。”

“呵。”黎敬岩轻笑一声，“当然这种东西不好全信，也不能说是统治者用它来蛊惑人心，因为在很大程度上，这些是连君主们自己都深信不疑的东西。要知道几千年前的人们可没有什么科学依据，能观察天象来推测出明天有雨就已经很不错了。

“凡是他们拿不定主意的，小到今天要不要出门，大到国家该不该出征，拿片龟甲来烧一下，便觉得是上天给指了条路，心里也有个依靠。况且与完全未知的未来相比，能有一个大致的方向总是好的。”

“听起来也确实只能这样了。”唐可可已经放下筷子，托着下巴听黎敬岩说话。

“商朝武丁，你应该听过吧？”

唐可可点点头：“妇好的丈夫。”

妇好名声很响，历史上的杰出女性，既是王后又是将领，还是政治家，大名鼎鼎的司母戊鼎就是出自她的墓。

“那个时候征伐太多了，凡事卜上一卦是殷商的特色，占卜也形成了一套建制，逐渐规范起来。武丁将这些卜辞全部珍藏在地窖里，留作一个存档。因为他们觉得，龟甲卜辞是君主和祖先以及神灵沟通的媒介，是神灵保佑在位君主的证明，也就是说这些刻着卜辞的龟甲，能给当时的君主带来神圣性和合法性。”

“那卜官和巫祝有什么区别呢？”

“卜官可以有很多位，巫祝只能有一位，那个时代*******，君主就是巫祝，巫祝就是王。”

“这么厉害？那……司礼大人就是月离族的王么？”

“现在哪有什么王，还不都在开公司？”

“哈哈哈，倒也是。”唐可可笑着说，“那就是武丁发明的甲骨文咯？”

“也不全是，武丁应该算是一个组织者吧，是他建立了这么一套占卜的系统，而那些大大小小的卜官又叫贞人，他们不仅要解释兆纹，还要把卜辞刻在龟甲上，有时是自己刻，有时也会由专门刻写的人来代劳。应该就是这些人，共同创造了甲骨文。”

黎敬岩说完又长舒一口气感叹道：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，令吾辈，千载后人神往。”

“嗯……说的真好，谁说的？”

“我说的。”黎敬岩笑笑指着自己。

“信你才有鬼咧，到底是哪位大家——”

“咻——”

突然从身后爆响出一声高昂尖锐的长啸，让唐可可和黎敬岩同时回过头去。

刚才那桌喝酒喝得热火朝天的男人们，已经坐到了他们身旁那桌，其中一个正将两根手指含在嘴里吹着狼哨，眼神下流地看着两人。

离得最近的那个人油光满面，酒气冲鼻，正转过身手搭椅背，朝这边喷吐了一大团烟后调戏着说：“小美女，头发挺有个性的，认识一下呗。”

认识你妈！

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