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第4章 山水蒙（第3页）

c市，

城郊，鹤鸣山。

c市夏天极其闷热，霍得闲从k市赶来，差点后悔下定决心帮斐悦的事。还好真庆观在郊区，地处偏僻，周围野生树林比较多，难得有一丝凉爽。

但在道教发源地之一的s省，真庆观的香火算不上多好。霍得闲一路从山脚爬到山顶，也没见几名游客。

“真是爬死老子了。“霍得闲经历两个多小时的天梯后，终于到了真庆观门口。

门前恰好有名年轻道长拿着扫帚打扫着。

“唉，小兄弟…”霍得闲立马上前询问，“请问真庆观可以住宿不？您看我好不容易来一趟，现在六点多了，下山都晚了…”说完，露出一副委屈的表情。

那道长听见话后，转头看了一眼霍得闲，又上下打量了他一阵，笑道：“师父最近去台湾交流了，这事儿我得问问我师兄。“

”好的好的，麻烦了。“霍得闲又摆出一副虔诚的表情，”我从邻省过来，好不容易请了几天假期，希望道长可以帮帮我，让我在道教清静地方修身养性一下。“

道长向霍得闲作了一揖，“要不善士先随意逛逛，我先去和师兄商量后再给你答复。“

”行，我等您。“霍得闲拱手回礼后，两人各自散去。

……

霍得闲随意逛了一圈，真庆观其实面积不大，观里前殿供奉了三清殿，玉帝王母殿、真武大帝殿及慈航道人外，偏殿还有茅山祖师神位。而最后面应该就是众弟子平常居住的私处了。

s省虽然也是道教发源地之一，但茅山派应该处于少数，现今的说法是茅山派的根应该在江苏句容。s省因是由于五斗米教的创立，有大量道教方术与民间祝由术以及邻省的黑白蛊术融合，所以现在在很多个农村还流传着许多神奇的术法。s省物产丰富，人杰地灵，倒是修道修术的人确实比例很高，但由于之前破过四旧，很多术法失传了…霍得闲之前听斐悦偶然说过一次，什么神奇的‘玉竹神水术’，练成连刚劈坏的竹子都能用手复原，还有什么‘一碗水’——‘药可世间求，全靠一碗水’…但是一旦用不好就会变成害人邪术。

“善士…“刚刚那位见过的道长走到了霍得闲的身旁，打断了他的沉思。

霍得闲差点吓了一跳，毕竟这位道长的脚步太轻了，感觉脚下功夫很是高强，踏过不留痕迹。

道长见他惊诧的模样，忙作了一揖，笑道：“我师兄同意你住下，每日缴纳35元即可，包括住宿费及斋饭费用。“

”好的好的。“霍得闲回了一礼，”我在这里随意住几天，绝不会打扰几位道长的。“

道长微微一笑，“不知善士姓甚名谁，如果有需要，还可与我们一起参与早课。“

”我叫霍得闲，敢问道长尊号？“

”贫道无为，再过半小时就可去后院食斋饭，霍善士可在离去时再一并缴纳食宿费。“无为又见霍得闲没有带任何行李，又道：”善士是否未带换洗衣物？一会儿我去给您拿一套居士服，之前有几位善信捐助过几套，恰好有剩余的。“

”那谢过无为道长了。“霍得闲会心一笑，”我山野村夫不太懂教中礼仪，这几天就要拜托道长照顾下了。“

”嗯。“无为又施了一个拱手礼，”那我先去帮师兄准备斋饭了。“说完便朝后院走去。

”有劳…“霍得闲冲无为的背影喊道。可刚出口就记起清静地方不适宜大声喧哗，忙改口又轻声说了一句。

………

霍得闲逛了半天也无所事事，于是早早地去到了后院。

后院的设置的比较简单，两层小楼，共六间房，上下三间。一层从左往后依次是厨房、香堂、练功房；二层则全是寝室；一楼院中建则修建了一张大石桌，看来是吃饭的地方。

此刻，饭菜刚好出锅，阵阵香气弥漫在空中。霍得闲的体力早已被山路消耗殆尽，现在只想饱餐一顿。

两位道长从厨房拿出几碗饭菜放在了石桌上。无为见霍得闲已经到了，忙招呼他坐下。霍得闲也不客气，端起一碗米饭就开吃。

菜有白菜、茄子、番茄和黄瓜，道教不食葱姜蒜辣这些辛香料，所以保留了食物的本味，大夏天吃起来特别爽口下饭。霍得闲不知道是不是饿坏了，吃了几口后觉得越来越好吃，忍不住多吃了几碗，待他饭饱后回过神，看见两位道长只吃了半碗，顿觉尴尬，想着临走时再多给点钱弥补一下。

”好吃吗？“坐在无为旁边的另一位道长呵呵地笑着问道。

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