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糟了该怎么把谎圆回来（第3页）

“陇西李氏自来才俊辈出，难怪你这小娃娃也如此不俗。世民？济世安民，心怀天下，你阿父对你寄予了厚望呀孩子！不过，你又跑来雍城做什么？”

李世民假装没听到最后这个问题，歪着脑袋笑嘻嘻试探，

“是呀，我阿父希望我以后能有出息，正想给我请个老师呢。阿翁，你又叫什么名字，你又是谁家的阿翁呀？我可以让我阿父请你留下来，做我的老师吗？”

老者抚须的手一顿。

蒙恬一听就急了，对方是赵国来的间者，如何能做公子的老师？

蔺成见眼前玉雪软糯的天真孩童，正一脸企盼地望着老者，心中十分不忍，急忙出言解释，

“可惜荀卿早就不收弟子了，先前有许多人来拜荀卿当老师，都被他老人家拒绝了。”

李世民闻言一怔，大脑中闪过了片刻的空白，下一瞬，他的心口开始怦怦地剧烈跳动起来。

荀卿？这是他知道的那个荀卿吗？那个说出让他贯行了一生的“君舟民水”治国理念的荀子？

老者眼中闪过一丝黯然，认真回答起李世民的话，

“老夫姓荀，名况，无妻无子，自然也当不了阿翁。老夫虽然早年读过几本杂书，稍稍有些许才学，如今却到了快入土的年纪，岂敢托大耽误你这聪明娃娃？”

蒙恬急忙起身一拜，

“原来阁下竟是荀子前辈，晚辈有眼不识泰山，失敬了！”

能被世人尊称一声“子”的人，无一不是当世难得的硕学大才，就算在只遵法家的秦国，人们对待荀子这样的大儒也是十分敬重的——

更何况蒙恬还知道，荀子是唯一一个公开称赞过秦国的大儒。

连带着，他对蔺成的防备也放下了几分，赵王再如何能耐，想来也不能说服荀子来当间者吧？

李世民眨着清澈的眼睛认真打量老者。

自己一心想要拉拢的大才，竟然真是大名鼎鼎的荀子？

说起来，荀子虽有大儒之名，却并不是一个纯粹的儒者。

他既吸收了老师宋研‘儒墨兼修’的思想，又公然提出“人性本恶”“制天命而用之”等主张来反对儒家一些传统观点。

他在稷下学宫广收弟子传授儒学思想，可他最出名的三个弟子里，张苍成了算术历法大师，而韩非和李斯却成了法家大才。

巧的是，孔子周游列国十四年而不入秦，让后世门人默契生出“儒者不入秦”的约定，如此一来蛮秦之名日益深入人心，荀子却离经叛道当了第一个入秦的儒者，还对秦国颇有赞赏——

虽然他也被昭襄王拒绝了。

如果这是海清河晏、以儒治国的大唐，李世民一定马上招揽他入朝为官一展抱负。

可这是秦国，是施行了一百多年商鞅之法的秦国，要劝服因法家尝到甜头的秦王改弦更张，谈何容易？

而比这更重要的是：这是一个战火纷飞、礼崩乐坏的大争之世，它不适合谈儒家的礼义仁德！

几百年间，大国强国把一百多个诸侯国步步蚕食吞并，到如今只剩下七国鼎立，那些要讲礼义仁德的国家，早就消失不见了——

强者恒强，弱者灭亡，如果没有法家令行禁止的雷霆手段，又何来强秦一统六国终结乱世的大义之举？

李世民在得知对方是荀子的那一刻，就遗憾放弃了邀请他入秦为官的打算。

但话又说回来，统一后的秦国，正应了那句“君以此兴之，必以此亡之”——（2）

让秦国在战争时代一路所向披靡的法家酷法，恰恰成了让秦国在和平时代一败涂地的怒民之法，可见乱世用重典，治世施仁政，才是利于社稷长存之道。

然而世间从来就没有一蹴而就的变革，等秦国统一六国后，再劝秦王施行休养生息的仁政显然已经晚了。到了那时，六国之人层出不穷的反抗和对秦法的抵触，恐怕更会引来秦王的强力镇压...

所以，李世民想让儒法兼修的荀子入秦而不入朝，比如让他当自己的老师，让他为秦国培养下一代年轻人才。

在秦国，并没有专为皇子老师设下的“太傅”一职，一个秦国公子的老师，可以是相国吕不韦，也可以是宦者赵高，他们并不会因此在朝堂上获得特权。

他想让荀子的到来，悄悄为秦国埋下一颗“法治与仁教并行”的变革种子，让它跟随着秦国灭六国的脚步生根发芽。

至于秦王同不同意？等他死缠烂打几回再说吧，反正世间也没几个当爹的，能拗得过刚刚一岁的孩子。

再说了，秦王虽然不喜儒者，但荀子自来离经叛道，已被许多儒者视作叛徒，一个儒家的叛徒，又怎么能算是儒者呢？

他立刻眉眼弯弯继续刚才的拜师话题，

“荀子荀子，可是我一看到你就十分喜欢，我只想让你来当我的老师，等我说服了我阿父，就来找你拜师好不好？”

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