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第784章 大神通（第2页）

这个房间，比李逸穿越带来的空间还神奇，

当然维摩诘能借来这么多狮子座更厉害。

他借来狮子座，请那些菩萨等坐，却又让他们变成八万四千由旬的高大身坐狮子座。

结果，就只有部份有神通的菩萨能变身坐上去，还有许多人神通不及，变不出八万四千由旬的身高坐上去。

维摩诘这时又说，你们向须弥灯王如来作礼，就可以坐上去了。众人作了礼，果然都坐上了狮子座。

见须弥入芥子，把须弥山放进草籽里，这自然是大神通。

维摩诘还说，十方世界中的许多魔王，实际上是不可思议解脱的菩萨，他们展示残暴，或表现的贪得无厌，其实都是在用方便力教化众生，令其坚固发心···

说着说着，

维摩诘这一丈见方的卧室里，出现天女，在半空中散，落菩萨身上，不沾身，自然掉落，落在阿罗汉身上，却不掉，阿罗汉们用神力，都没法把弄掉。

释伽牟尼佛祖的首席大弟子舍利弗非要问人家天女，“你这么厉害，怎么不变成男身？”

然后天女就把自己变成了舍利弗，把舍利弗变成一个女的，问他，“你怎么不转成男身？”

鸠摩罗什的译经水准，确实堪称当世之最，就连后来玄奘西天取经回来，译经多年，也翻译过维摩诘经等，但都不如鸠摩罗什的版本。

其实这本摩维罗经，是通过维摩诘与文殊菩萨、舍利弗等的对话，来讲大乘佛法的经义。

不过李逸更愿意把这当成玄幻故事来看。

人家舍利弗，佛祖座下首席大弟子，排在迦叶、阿难等人之前，他也是般若波罗蜜多心经里的舍利子，八岁时即以神童名世，但在这维摩诘经里，

他就成了一个捧哏配角，表现的傻乎乎的。

这佛经讲故事，其实也都是那么几个套路，维摩诘就是主角模板，毗耶梨城的大富人，还神通广大，在家修行、娶妻纳妾，日子好不逍遥，

装个病，佛祖都得派人一拨又一拨的去看望。

家里来客了，他可以找遥远的须弥灯王佛国借来三万两千把狮子座，菩萨们饿了，他又入定化身去香国找香积佛要来香饭···

这位居士早已成佛，他才智超群，享尽人间富贵，又擅论佛法，深得佛祖尊重。

反正大唐的许多士大夫们，就很喜欢王摩诘，对他非常有代入感，都想成为王摩诘这样的，不用出家，既能享受富贵，又能超脱世外。

后来大诗人王维，就以维摩诘为楷模，取字摩诘，更号诗佛。

到了宋代，维摩诘更受追捧，连王安石都非常喜欢，不仅亲自为维摩诘经作注，写的诗里也常引用维摩诘经。

真让这些贵族士大夫们剃头出家当和尚，估计没有几个愿意，但维摩诘那般的，他们就向往了。

去少林的路上，

李逸翻看这部经，也是打发时间。

当然，这部三万字的维摩诘经，也是珍贵的古本，是白马寺慧隐方丈临别赠与他的，

还送了其它十余部经书，包括四十二章经。

少林建寺历史没白马寺那么久远，

是北魏孝文帝，为安置天竺来的高僧跋佗而修建，因坐落在嵩山腹地少室山丛林之中，故名少林寺。

后来高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，

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