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许广成感应到他的思维,眼中划过一道光。
好在这时候,贞德也走上前,对但丁说:“这不是罪,这是善!”
“但是杀戮……”
“我宽恕你的罪,以贞德的名义!”
“我也宽恕你的罪,以东方上帝的名义!”
帝喾上前,对但丁如此说着。
但丁的眼中闪动着名为感动的泪水。
宽恕结束后,但丁指挥妖怪们将被乌利亚强行占据的狼族孩童的尸体抬走,预备以龙窟狼族的仪式下葬。
贞德却在向帝喾道谢后,狡黠一笑,猛然抱住许广成,行贴面礼,随后又抱住钟武川,说:“刚才我和他做贴面礼的时候,你有什么特别的感觉吗?”
“没什么?”
“真的没有吗?”
贞德不相信。
她正要和钟武川也来一个贴面礼,许广成突然插在两人中间,说:“时间不早了,该回去!”
“wow!回去!吃饭!”
驱魔人和山海异兽们一起欢呼。
此时,幸福小镇的雌性们带着孩子们走了出来,和她们的丈夫一起,眼神热切地说:“今天是幸福小镇的狂欢节,请务必留下来和我们一起过节!”
作者有话要说:
汉语的“上帝”指“昊天上帝”,从周朝开始就已经使用广泛。
据王国维的考证,“帝”是“蒂”的初字,即花蒂之蒂,万物之始,商民族用这个字来尊称他们的始祖神。周胜商后,对这一观念进行改造,把“帝”与“天”的观念联系在一起,成为周王朝治下的各民族各氏族都必须尊奉的大神,于是有了“昊天上帝”或“皇天上帝”,有时也简称“天帝”。“
《尚书》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”
《尚书·汤誓》:“王曰:“予惟闻汝众言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。”
《诗经》:“皇矣上帝,临下有赫,监观四方,求民之莫。”
《礼记》:“是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。”
《通典·礼典》:“所谓昊天上帝者,盖元气广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝。”
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第76章带着男友回老家
亚非欧妖怪交流峰会附带的巴黎之旅很快结束,钟武川的忙碌却没有结束。
下飞机后,他做的第一件事情就是订了张回老家的车票。
“你要回老家?”
眼尖看到他的这个举动的许广成好奇发问。
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