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这样不也是一种不思进取的表现嘛!
人类从原始社会开始,逐步向前发展,经历了奴隶社会、封建社会、现代社会。在各个历史阶段,后一个历史阶段都比前一个历史阶段发展的要快,人类的生活也更加丰富。
今天,我们所在的社会比以前任何一个社会阶段都要进步,据说因为我们一直在发展,在往好的方面走。
可缦缦搞不懂还是有那么一批人,不去反思以前思维的不足,还老是以以前就是这样为借口。
婆婆李琴是这样,母亲梁琼玖也是这样,如果说她们出生在观念比较陈旧的时期,但是她们生活却在新社会的新时期啊,受得也是科学的教育啊,但是为什么对一些封建的思想还是有执念呢?
而且就是因为她们这些人的执念直接导致了其他人的悲剧。
在缦缦的心目中,因为这件事情最大的悲剧其实就是杨律了。
到现在她都30多岁了,连自己老家都不敢回,在别人面前自己发父母都只能叫舅舅和舅妈。
而最可怕的是,缦缦发现,婆婆李琴从来没有为这件事情给杨律造成的伤害而忏愧,孙格更加是习以为常。
或许,这才是最让缦缦揪心的事情。
而且江缦缦隐约已经感觉到了,似乎杨律的这种悲剧,也要发生在自己的身上。
因为婆婆的重男轻女思想已经影响了丈夫孙格,缦缦结婚以后已经深刻感受到了这点,这才是她为什么一直想强调这件事情的主要原因。
她说这么多其实是想试图说服丈夫,让他了解这种观念的不对,但是很明显,她力不从心或者根本没有能力去改变这种根深蒂固的事情了。
这或许是缦缦对这段婚姻无力的另外一个体现,她知道无法改变对方,只能接受对方的这种观念,但是这种观念又让她无法适应,这种矛盾就像一个泥潭一样,让她越陷越深。
......
后来的缦缦,就坐在一旁沉默地望着四周人来人往的人,虽然眼前的景象实分热闹,但是眼前的人没有一个她认识的,身边的这个丈夫,也显得那么的冷漠,那种身在闹市中的孤独,比自己一个人的孤独还要可怕。
在喧闹的人群中,依然感觉很孤独,这或许不是缦缦的独一份,这个社会让人与人之间的关系越来越冷漠了。
以前的农村邻里,就算是不认识,看到有人来也会主动打招呼,但是现在,大家看到不认识的人,只会自顾自地低头讨论这人是干嘛的?有钱没钱?
当然,还有一个就是缦缦本身自己就不愿将自己容入这个人群里,她觉得他们跟自己无关。
其实这种孤独,并不是缦缦的所独有了,春节回家,有多少年轻人都跟缦缦一样处在热闹的人群里而孤独呢!
这也许将变成了一种社会的常态!
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