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话说王宏找了个缘由匆匆离开白鹿书院,没有丝毫停留的意愿便直接去了长安城内。
等到崔俊安顿好李治与狄仁杰,崔俊便去找王宏,一圈下来没招人,崔俊便知这王宏是滑脚跑路了。
立刻派人去打探,却只打探到王宏去了长安方向,在后面的事情却是怎么也问不出个结果。
无奈之下,崔俊只得去找柳忠,柳忠提溜着两只烤鸡一壶酒,去了司衙。等回来时却是面色凝重。
崔俊忙去问有没有找到王宏,柳忠摇头,让崔俊莫要再管这事情。崔俊听得一头雾水,但是柳忠既然说了,那他就不能再去追问。
随着时间的流逝,这件事情便慢慢被崔俊埋在心里。好在其后白鹿书院倒是又如往常一样平平无事。
这期间倒是有几件有趣的事情发生,起先是礼部尚书王珪上奏称:"三品以上官员遇见亲王都要下车舆站立路旁,这不符合礼仪。"
李世民找来魏征说:“卿辈苟自崇贵,轻我诸子。”
哪知魏征这位礼教的推崇者这次每站在李世民这边,反倒是啰里吧嗦说了一大堆,把个李世民绕得头晕。
最终还是听了魏征的话,采纳王珪的建议,以后见着诸位皇子不必行大礼,先前的礼仪只对太子称。
这消息一出,李治便是第一个不爽的,以前他在学院之内见着人和人都是先受人见礼,就是老师也不例外。
但是这条诏令一出,这学院内的人见着他都是把头抬得高高的,除了称呼他为小皇子之外,连手都懒得抬一下。
这下倒是给了崔俊一个机会,借着讲大课的机会,给学校内的小屁孩们拼命灌输生而为人,当人人平等的观念。
崔俊讲完大课,就更没人主动给李治行礼了。崔院长说了,生而为人,当人人平等。咱就从和皇子李治开始平等。
其后,吏部尚书高士廉、黄门侍郎韦挺、礼部侍郎令狐德、中书侍郎岑文本撰《氏族志》呈上,李世民一看却是极为不满。
这《氏族志》内不但将山东崔、卢、李、郑等世家大族排在最先,而且还将黄门侍郎崔民列为第一。
李世民便道:"汉高祖与萧何、曹参、樊哙、灌婴等人均以布衣起兵,你们至今仍然十分推崇景仰,认为是一代英豪,难道在乎他们的世卿世禄地位吗?高氏偏守山东,梁、陈二朝僻居江南,虽然也有个别英豪,又何足挂齿!何况他们的子孙才气衰竭,德行浇薄,官爵降低,然而还很骄傲地以门第族望自负,挂羊头卖狗肉,依赖高贵人家,寡廉鲜耻,不知道世上的人为什么要尊贵他们?如今三品以上公卿大臣,有的以仁德行世,有的以功勋称道,有的以文章练达,致身显赫。那些衰微的世族们,不值得羡慕。然而那些希望与世族们通婚的,即使多供给金银财物,还为他们所看不起,朕不知道他们在想什么!如今想要理正错谬,舍弃虚名追求实际,而你们仍然将崔民列为第一位,这是轻视大唐的官爵而依循流俗的观念。"
于是,下令几人重修,专以当朝品秩高下订定标准,于是便以皇族李姓为首位,外戚次之,将崔民降为第三。共定二百九十三姓,一千六百五十一家,颁行全国。
其后宋朝的百家姓也是依照此惯例而修订,姓赵的自然成了第一位,而皇后妃子跟着沾光,便有了钱孙李周吴郑王。
反正现在李世民有了军政议事堂帮着自己处理军政事务,便开始四处游玩。
二月初五开始,李世民乘车驾自洛阳向西行。巡幸河北县,观看砥柱山。
然后祭祀禹庙,又去柳谷,观看盐池,
其后到达薄州,刺史赵元楷命令百姓们身穿纱单衣迎接车驾,装饰廨舍楼台观宇,又养了一百多头羊、数百条鱼献给贵族外戚。
李世民责备他说:"朕巡行到黄河、洛水一带,凡有所需,均从府库中支取。你所做的乃是已灭亡的隋朝的老毛病了。"
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