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【白话】九三,小人恃强好胜,君子却恰恰相反。而且,即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛,其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆,结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。
《象》曰:小人用壮,君子罔也。
【白话】《象辞》说:小人恃强好胜,君子却不这样。
九四,贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。
【白话】九四,坚守正道,必获吉祥,悔恨也会消失;因为阳刚十分强盛,既像篱笆已经崩溃,羊角从系累中解脱出来,又像坚固的车轮能负重载远那样。
《象》曰:&ldo;藩决不羸&rdo;,尚往也。
【白话】《象辞》说:&ldo;篱笆崩溃,羊角从系累中解脱出来&rdo;的内在含义是,鼓励君子要充分行动起来,积极向前进取。
六五,丧羊于易,无悔。
【白话】六五,在田边地头丢失了羊,却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生。
《象》曰:&ldo;丧羊于易&rdo;,位不当也。
【白话】《象辞》说:&ldo;在田边地头丢失了羊&rdo;,是由于其位置不恰当。
上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。
【白话】上六,强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退,又不能前进,怎样挣扎都没有好处。在这种情况下,要能够忍耐坚持,不被艰难困苦所压垮,就会安然渡过难关,获得吉祥。
《象》曰:&ldo;不能退,不能遂&rdo;,不详也;&ldo;艰则吉&rdo;咎不长也。
【白话】《象辞》说:&ldo;既不能后退,又不能前进&rdo;,说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面。而&ldo;忍耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥&rdo;,说明,只要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。
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第三十五卦:《晋卦》
晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
【白话】《晋卦》象征长进:就像才干出众的公侯得到了天子的赏识,不仅赐给他许多车马,而且在一天之内多次接见他。
《象》曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。
【白话】《象辞》说:阳光从地面上升起,象征着前进和昌盛,也象征着发出自己的光和热。所以,君子应该充分显示自己的才华和美德,发挥自己的作用。
初六,晋如摧如,贞吉;罔孚,裕无咎。
【白话】初六,刚开始前进就遇到了障碍和阻拦,但是只要能够坚守正道,始终如一,就一定会吉祥如意。由于它还没有树立起自己的威望,所以能够不受约束地去处理问题,而不必担心会有什么过失。
《象》曰:&ldo;晋如摧如&rdo;,独行正也;&ldo;裕无咎&rdo;,未受命。
【白话】《象辞》说:&ldo;向前进遇到障碍和阻拦时&rdo;,要能够持之以恒,按照自己所遵循的原则继续不断地努力,才会得到吉祥如意的结果。&ldo;随意行动也不会有什么过失&rdo;,是因为它还没有被赋予什么权力、责任和使命。
六二,晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。
【白话】六二,前进时充满忧愁思虑,但是如果能坚守正道,始终如一,将会吉祥如意。而且会获得极大的恩惠和福泽,是高高在上的王母所赐给他的。
《象》曰:&ldo;受兹介福&rdo;,以中正也。
【白话】《象辞》说:之所以能够&ldo;获得极大的恩惠和福泽&rdo;,是因为它位置居中,行为符合身份和正道。
六三,众允,悔亡。
【白话】六三,它的所作所为已经得到了众人的认可和赞同,努力进取,悔恨将会消失。
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