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第927章 消失的神明（第1页）

王小六儿将照片接过来，看了一下，这照片上是一株绿油油的青铜树，放在一个很高大的玻璃匣匣里，那青铜神树的样子跟王小六儿之前见到的不能说是一模一样，但是，看起来绝对是比较接近。

只是，相比于王小六儿他们见到的那个，图片里的，实在是小了很多。

王小六儿微微地张着嘴，看了半天，问孙教授，“这是哪儿来的？”

“三星堆的青铜树，拼出来的。”

孙教授说着，喝了一口冰可乐，还吧嗒吧嗒嘴，“有没有感觉很像？”

“你这一说，还真是。”

王小六儿眨巴眨巴眼睛，翻着那青铜神树，喃喃自语道，“只是我不知道，这神树到底是什么意思。”

“这神树，有两种说法，一种说呢，神树，是扶桑，传说，这个神树，是三足金乌休息的地方，古时候，太阳神赶着马车从神树上升起。还有一种说法，说，这神树，是孤桑。孤桑，是古书中记载的神树，传说，古时候，三皇五帝都是在孤桑树下受封的，大概意思就是说，这孤桑神树，就好比是汉唐时期泰山的封禅台，是举行重大仪式的地方。”

王小六儿看向了孙教授，有些好奇地问道，“那您有没有想过，为什么，一株神树，会有这么重要的地位呢？这里有什么典故吗？”

“诶呀，这个嘛，说法可就多了。”

孙教授叹息一声，“我以前，在南边儿一个少数民族的部落当中考察过一段时间，那时候，就发现，他们族人之中也有一些神话传说，但是，跟我们知道的有很多不相同的地方。咱们中原文化圈儿啊，对古代时候那些上古大神的判断，大概就是分几个层次，像道教兴起之后，逐渐成为正统的，就是三清六御五方五老。这几本上是固定下来的。然而，从某种意义上讲，三清六御五方五老，其实呢，是参照了前人的说法。因为，公推最早的创世神灵当中，第一代魁首，肯定是盘古。盘古开天辟地，建立了天地秩序。盘古之后，混乱了一段时间，这段时间里，有一个叫帝夋的逐渐变成了天地共主，这个帝夋，就是后羿射日那个传说里，那些太阳的父亲，也就是当时所谓的天帝。帝夋之后，才有了五帝六圣，也就是神农轩辕伏羲女娲那几个人。等到了再后来，位于统治地位的就是玉皇大帝和天罡三百六十五位正神了，而这三清六御五方五老，实际上就是把前后两代体系糅合在一起的结果。道教的说法之中，元始天尊就是盘古真身所化，盘古就是元始天尊，元始天尊，就是盘古。而元始天尊，在众神之中地位最高。五方五老呢，其实就是五帝，要强行说，女娲也就是五方五老的这个级别里了。”

孙教授顿了顿，“但是，这里有一个事儿，很蹊跷。”

他压低声音，问王小六儿，“你说，在那个所谓的洪荒年代，初代神，以盘古为首。二代神，以帝夋为首。三代神，以五帝为首。那为什么，到了后来，道教公认的神阶之中，把初代神囊括了，三代神也囊括了，二代神却只字不提。你不觉得这很奇怪吗？”

王小六儿眨巴眨巴眼睛，“你要这么一说，还真是！不过，我倒是在古书之中看过一个说法。”

王小六儿顿了顿，“我以前，看古书的时候，倒是对那个时代的一些记载有些了解，但有一个事儿，我觉得非常奇怪。古书中记载，说，帝夋这个人，有两个老婆，一个叫羲和，一个叫娥皇。但是，到后来的时候，又看见尧舜时期，这个舜帝有个老婆，也叫娥皇。这不得不让我浮想联翩啊。因为娥皇这个名字，感觉不像是那种烂大街的，能重名的，所以我当时在想，这大概就有两种可能，要么，帝夋，就是舜，他俩本身就是一个人。要么呢，能是帝夋的老婆被别人给抢走了？”

王小六儿眨巴眨巴眼睛，“那个时代里，其实还没有形成后来所谓的大一统，天下间，存在很多部落，我在想，那个时候，所谓的天帝，到底是个什么角色，是真正的神，还是说，就是对一些部族首领的尊称。因为，从现有的文献资料来看，不管是轩辕还是神农，还是伏羲女娲，在史料当中都是比较被推崇的部族首领，大概就比村长啥的厉害点儿也厉害不到哪儿去，但是随着时代的更替，这头衔就越来越高了，不过这也不奇怪。因为唐朝的时候，胡人非常推崇李世民，所以就管李世民叫‘天可汗’。由此看来啊，那个时代里，要是有有很多人对自己的首领异常推崇，甚至到了称帝已经不足表达他们内心里的敬佩之情的时候，也保不齐他们就在‘帝’字前面加一个‘天‘字来表达一下。但是后人不了解其中的情况啊，以此误以为所谓天帝就是天上的皇帝，就跟玉皇大帝差不多的意思。”

“你说的，完全有可能。”

商教授点了点头，“就你说这种现象，基本上，都是在夏商之前出现的，古书当中记载的‘帝’，很多时候都没有前面那个‘天’，就好比，共工怒触不周山，当时就说共工和颛顼争夺帝位，也没说是天帝，但民间传说，都是说的天帝。所以很多时候，这有些事情都说不清楚。但是，有一点还是值得注意的。”

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商教授说着，摸了摸下巴，“神话传说当中，那些所谓的古代神只，基本上都是跟那些族人生活在一起的，比如神农轩辕，伏羲女娲，他们是部落信奉的神明，也是部族的领袖。但是，从夏商以后，这种情况就不在存在了，夏的先祖，是大禹，大禹可以说是个分界线，大禹带着自己的儿子治水的时候，有很多关于大禹的神话故事，但是，自从大禹的儿子继位以后，后世的诸王，基本上就跟那些神仙啥的不沾边儿了，即便被后世赞颂的，顶多也就是有道明君，但是你看他们完全跟所谓的神没有一点儿关系。当然。除了那个光武帝刘秀，那个人，是挺邪门儿的！”

王小六儿嘿嘿笑，“那是例外。”

他坐在一边儿儿翘着脚，寻思寻思，“不过，也真如您所说，好像，从大禹之后，夏商开始，那些真正处于统治地位的人就都不是所谓的神了。那您说，这蹊跷背后，到底藏着什么秘密？”

“唉。”

商教授叹息一声，“这个要是细细说来，就不好讲了，有可能是因为大一统王朝的出现，让各个地方的传说趋于统一，也有可能是随着时代的发展，越来越多的文字记述比较完备了，那些几乎不可考证的神迹难以服众了。当然，也有那么一种可能，就是，商周以前那些牛鬼蛇神的，可能，因为某种原因，非常蹊跷地退出了历史舞台。”

“您觉得，那些所谓的神族们，是灭亡了吗？”

“应该是遭逢了某种变故。”

商教授抿了抿嘴，“我研究夏商周三个朝代的历史，经过这些年的研究，我发现，虽然，这三个王朝时期，他们君王都不是所谓的神，但是，这三个王朝，都可以算是坚定的有神论者，他们非常笃信神明的存在，而且，对神明非常崇拜，但是不知道为什么，他们似乎失去了跟神明沟通交流的机会，以至于，到了秦始皇那个时代，秦始皇派出了巨量的人力物力去寻找传说中的神明，又或者说是，仙人。那问题来了，大禹时代，神明遍地，为什么大禹之后这些年里，所谓的神明就像是一夜之间从陆地上消失了一样呢？这里面，一定有什么变故。”

王小六儿眨巴眨巴眼睛，想着商教授的话，也陷入了沉思，“您研究这个问题那么多年，肯定，有您的见解。”

商教授点点头，“我只是推测，或者说，我有我的看法，但是现在摆在面前有个问题。”

商教授顿了顿，“现在最大的问题在于，很难找到足够的实证支持我的猜想了。”

王小六儿一皱眉，“我没明白您的意思。”

“我的想法，是那些古代部落之中，确实曾经存在过一些类似神明的人，但是，后来时候，这些神明，遭遇了一场灭顶之灾，很多族人就此消失，能苟活下来的，也很可能躲起来了，不敢轻易示人。”

商教授顿了顿，“造成这场变故的原因现在还不清楚，不过，猜想着，大型的瘟疫的可能性比较大，也有可能是别的，比如说，战争。”

王小六儿眨巴眨巴眼睛，“有没有可能是大一统王朝的建立，让普通人团结起来，驱赶了神明呢？”

“人神之战，是这意思么？”

商教授摇摇头，“不不不，虽然你说的，也不是完全不可能，但，那不太符合我对人性的判断，再说了，你想，假若那些所谓的神明是被人类驱逐了才逐渐消失的，那为什么，后世还有那么多人在追逐神明？”

王小六儿微微皱眉，“您这么一说，我也想不通了。”

“我现在有一个猜测。”

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