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这个壁是神树的一面木壁,所谓面壁就是得到神树承认,将自己的面目印到墙壁上面。
整整一面墙壁上印着数不清的脑袋,原亮看了好一会儿也没找到梓檽在哪。
曾经有山主得不到神树承认那是一个忧伤故事。
原亮的光头很快出现在木头墙壁上,然后出来,再次沐浴更衣。
这一次换上山神教五件圣器。
当真是圣器,山神袍原本很大,原亮穿上后,山神袍竟然正好合适。
还有山神冠,山河履
穿上这一些之后,接受教内两大长老四大供奉以及十几位隐者的祝福。
隐者是曾经立过大功劳,又很能活的一些老人,平时什么事情都不理会,哪怕是教主去世,他们也不用理会。
他们中的绝大多数人本来就比教主的辈分高。
只有新教主接任的时候,他们才会出来诵经祝福。
要拥有全部教民的祝福,原亮才能成为真正的教主。
不过浮云山广大,数百上千万教民,根本不可能每一个人都看到。
只要山神殿这些人都祝福了,他就是崭新的山神教教主。
在成为教主之后,原亮要诵经感谢众神,还要为教民祈愿
每一次都要忙上好多天,当结束这一切之后,还有接任山主的仪式。
教在先,浮云山在后。
接任山主的仪式要简单一些,或七天或九天搞定,最长不过一十八天。
到了这个时候,山神教那些高人就不用来了,该干嘛干嘛,原亮要跟许多主事、更多从事、以及数百上千的寨主、部落主说话
不过,这是规矩上的事儿。
浮云山内多纷争,除去蓬莱山和山神教两个最大的势力之外,还有很多小势力,比如百战之地那些村落堡寨,比如北面一片地方想要成立国家。
反正蓬莱山不理会,山神殿也不理会,山内各个有野心的人当然会有想法。
所以,在庆祝原亮接任山主的典礼之中,各方首领并没有多少人到来。
原亮还惦记着草原那里的血兵,跟众位主事、侍主商议,三天后结束典礼。
山主另有一套衣服,白袍白鞋。
山神教五件圣器重新收起来,换上白袍白鞋,原亮拿着七杀剑、大黑刀赶去草原。
没有人同意他一个人走,尤其是脱下无尘衣,放下染尘刀。
血影很好奇“这么好的衣服,这么好的刀,为什么不带”
原亮没有办法解释,难道要说七杀剑才是最合适的
而且那地方古怪无比,万一搞坏染尘刀,不得心痛死
反之,大黑刀也好,七杀剑也好,坏就坏了,反正最好的是染尘刀。
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