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第四百零七章 谁当为皇（第1页）

古往今来，你想要找胆子最大的那群老百姓，一般都是在京城。

就拿现代来说，京城的出租车司机们能上谈到九大长老，下谈到美利坚睡神和懂王，顺便还关心一下世界百年局势。

民间政x局成员的称号，绝对不是浪得虚名。

古代也一样。

因为接触官场的事情太多，谁家都有一个三大姑八大姨的小舅子的儿子的女婿的父亲的妹妹……这样的富贵亲戚。

所以一个个聊天的是必然会吹嘘，特别是在茶楼和酒楼里面。

有时候说得眉飞色舞，让大家听得津津有味了，还有人来送一壶茶、送一个菜的。

这不又是和现代一样么？

不过这些老百姓们讲的都是一些很肤浅的事情，大部分都是谣言，以及捕风捉影。

真正能接触到上面的重要东西的，一般都是在比较隐私的地方聊天畅谈。

比如说在这个“珍宝茶楼”的包厢里面的这群富商勋贵们。

包括了做盐生意的骊山男薛家贵、做家具生意的安勋男武弼誉、做皮草生意的平东男柯宵白和做布料买卖的广忠男翟彪。

这么四个勋贵出场频率挺高的，但他们确实是很有代表性，又是商人，又是勋贵，而且关系网还挺广的。

他们都是姻亲，做生意又互相照顾，所以自然说话就能随便些，尺度自然可以大一些。

凡是有点能耐却又没在权力中心的人，通常就喜欢谈论高层的事情。

这四位男爵也一样。

在生意场上他们基本上算是不错的了，但在政治上面却严重的落后，仅仅是最低的男爵。

勋贵是没有保底的。

所以在他们这一代之后，儿子们就成为了普通人了。

之前他们还有些担心，觉得没有了勋贵的圈子和皮之后，儿孙们做生意都不方便，或者两三代之后就会成为社会底层的穷人了。

这个和你能不能赚那么多钱没有关系。

再多的钱，只要是遇到了会败家的人，一样的一代就给你败光。

这也是为什么后世的那些土老肥们，拼死拼活都要把儿女送进公务正式编制的原因。

只要有了国家旱涝保收的收入，那就有一个兜底的。

爵位其实就相当于是大康给予的兜底。

无论你爵位多低，你总是这个国家的贵族，每个月再少也要给你一些钱粮，至少够活着了。

比如他们现在这样便是如此。

大康制度，“男爵岁俸银三百六十两，禄米三百六十斛。”

相当于每个月给三十两白银、一千八百斤大米（或小麦）。

然后每年春节的时候，太后或者皇后便会再给相当于岁俸一倍的赏赐，意思是一个月六十两、三千六百斤粮食。

这些收入虽然只是相当于他们现在赚钱的很少一部分，但用来吃喝生活，却是足够了。

而且只要你活着，每年都会有，这典型的旱涝保收，永远不会让你饿死。

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