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第168章 极 象 景 道（第3页）

钟立霄蹙眉道，“山，本质上应该也是大地的一部分，而大地的核心构成乃是‘土’.这中间重叠的部分又如何？”

虚玄子摇头，“尚且还不知道，但最终总会有一个结果的所以，山之真意乃是我们的最低目标。”

“若是我们真夺到了山之象征，那也自当以山镇压一切，哪怕是构成山的主要是土。”

钟立霄有些懂师父虚玄子的意思了。

就算是他们最终没有夺到“土之象征”，但只要夺到了山之象征，或许也能在浮云山所囊括的界域内镇压“土”。

这就是局部和总体的区别了！

山的主要构成是土，但也并不完全都是土。

山里面可以藏金，可以长树，可以储水，可以蕴火

这也可以理解为以权限对抗权限！

了解到这些后，钟立霄心头忽然油然生出一种侥幸。

幸亏师父虚玄子如此坚持要收他为徒，若是错过了“极”和“象征”之角逐，他日后或许很快就会变成旧时代的残党。

甚至单单只是想到自己所苦苦修行的一切法门，都失去了意义这件事本身，那就有种让人不寒而栗之感。

虚玄子哈哈笑道，“你以为这就是‘极’的顶点吗？”

钟立霄疑惑。

虚玄子：“仙道终究求的是逍遥，而逍遥自然是‘跳出三界外，不在五行中’。”

“证道一极，成就某种象征，最终自然不可避免还是会被这一象征所束缚所以，山之极只是我们的最低追求，八极才是目前的最高目标。”

“而我想做的，就是八极合一，所有象征都归于我之一身，自成一方天地。”

钟立霄肃然，总算是明白在太极殿，为何其他峰主闻听到虚玄子“摊牌”会如此震惊，甚至是肃然起敬了。

虚玄子在证道一极尚且还虚无缥缈的时候，就已经开始追求八极，追求脱和大自在大逍遥。

甚至还在这条路上探索了很久，并且创造性的开创出了一本功法。

尽管这条路只验证到了元婴期，但依旧意义非凡。

钟立霄躬身行礼道，“还请师父传我大法。”

虚玄子哈哈笑道，“我之绝学自然是要传给你的，但你想要直接学《坤舆万国图典》那还太早了。”

虚玄子手一伸，手中直接浮现两本书。

“你练气期修《地母功》，筑基期修《御土真法》和《后土真身》再合适不过了。”

“《御土真法》，可以逐步增强你的土系真元，最终让你的法力盈满丹田气海和四肢百骸之经脉，逐步推动你境界的进步。”

“《后土真身》可以通过吸收土系天材地宝的方式，逐步在体内凝结出玄奥莫测的后土神纹，让你的身躯愈接近土系道体。最终天地间的土之大道契合，从而凝练出地皇印。”

“你先修出后土真身，凝结出‘地皇印’，我就传你《坤舆万国图典》。不仅如此，到时候我还会送你一份大礼。”

钟立霄也颇为好奇。

很想知道是什么“大礼”，甚至需得他凝结出“地皇印”才能获得。

但也正是因此，让钟立霄对此愈的期待起来。

“是。”

谈完归藏峰功法和理念，以及对钟立霄未来几年的修炼要求，接下来话题一转就到日常生活等方面。

既然钟立霄拜他为师，各方面的待遇自然不会差。

除却每个月宗门给的各项福利，虚玄子这个师父也会补贴一部分。

在归藏峰上，钟立霄可以自行开辟出一个洞府。

别看归藏峰有点小有点野，但内里别有乾坤，钟立霄开辟出一个洞府，自然是没有问题的。

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