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第334章（第1页）

师父只说了一句话：“本不是无情之人，何故修无情之剑？”

叶孤城听完这话，久久不言。

他曾认为剑客只需要诚于剑。

但诚于剑的意义何在？

剑是死物，是杀人的凶器，剑术是使用这种工具的技法，技法若是高超到了一个地步，就已“近乎为道”了。

道之所以为道，是因为入道之人心无杂念，体会到了一种极为玄妙的境地。

叶孤城无法以无情入道，是因为他绝非无情之人。

他忽然意识到，自己年少时决心断情绝爱，只是因为恐惧，他恐惧失去所爱时那种近乎绝望的崩溃。

因为恐惧而断情，与天生无情绝不会是一回事。

因为恐惧而断绝欲念，这欲念也不会消失，而是被他强行压在身体里潜伏起来，在无暇的身体之内如恶鬼一般无限生长，终有一日，要冲破皮肉，汹涌而出，直到把他整个人都烧起来，烧化他那如雪粒一般无暇冰冷的外表……

想通了这一点之后，叶孤城忽然觉得自己以前的行为很可笑。

住空无一物的屋子，喝没有味道的白水，从不参与任何与人相关的活动……

他想到了六祖惠能的故事。

五祖弘忍一日尽唤弟子前来，令众人各做一偈，弘忍之首徒神秀做偈：身如菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。

六祖惠能得见此偈，亦做一偈：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

他数年来一直压制自己，住雪白的屋子、喝没有味道的水，岂非如同神秀所言，乃是“时时勤拂拭，莫使有尘埃”？

他非无情之人，硬修无情之道，也绝到不了六祖惠能的境界。

于是他决定……这无情剑，不修也罢。

在做出这个重要的决定之后，叶孤城做的第一件事就是……造反。

他倒是也没有很想坐上皇帝的宝座，只是那时南王府来人，要请叶孤城帮忙。

百余年前，南王一脉在王朝交替之时，救下了叶氏的一支遗脉，这只遗脉后来来到了飞仙岛上，创造出了白云城。

因此，南王一脉対叶氏有恩。

如今他们意图谋反，于是想到了“一剑飞仙”叶孤城。

若换了从前的叶孤城，他可能不会答应，但现在，他的心里忽然升起了一种好奇。

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