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结果呢?
朱元璋推崇程朱理学,结果科举考试内容都是程朱理学。你要是在考试当中,写了和这个不一样的观点,那么你这份考试就是不及格的。
这个年代的读书人目的就是为了出仕,就是为了考科举。
朝廷规定科举当中,只能是用程朱理学,读书人也只能是学习这个。不能有其他的想法,就算有其他的想法,也不能写到考试试卷当中。
这才是禁锢思想。
其实大明朝推崇儒学是没有问题的。毕竟从汉武帝那个时候开始,中国一千多年都是儒学作为主流。但你不应该规定科举考试只能用儒学的某个派系,你应该允许大家对于儒学各有不同的想法。应该允许儒家其他派系的存在。
为什么后来很多人对于心学的评价高?
其实并不是因为王阳明、湛若水他们宣传的心学,就一定比其他儒学派系好。每一个儒学派系,都有他们独到的先进之处。就是被人诟病很多的理学,其实有很多观点也是相当出色的。对于儒学的发展贡献很大。
但为何历史评价,理学被人唾骂,心学被人推崇。其实就是因为大明朝以理学为主,结果理学也成为了禁锢读书人思想的一个工具,所以才会被人唾骂。而心学则是打破了理学一统天下的局面,有一些明朝“文艺复兴”的味道。大明朝很多有想法的读书人,受到了心学的影响,摆脱理学的禁锢。
这才是心学地位高的原因。
张璁也是如此。
张璁本人也是受到了心学的影响,但张璁并不是心学门人。他只是通过心学,开始对于理学有新的反思,乃至于对现在大明朝的情况都有了反思。
现在都开始反思朝廷选材的问题。
“皇上曾经跟臣说过,以后要重视杂考。杂考作为科举的补充,完善目前的官员情况。”
“对。”
朱厚熜点头。
现在很多专业的事情,官员都是让手底下的师爷负责。
你说说那些进士出身的官员,文章写得好,当然策论写的也不差。但大部分人都是从小埋头学习的,中进士之后,最差都是县令。
他们懂得什么?
有些进士二十来岁就负责一个县城,处理一县公务,哪里是那么容易的事情。所以处理很多事情,只能是仰仗自己的师爷。不仅仅是他们,不少专门负责某些事情的官员,也是需要仰仗那些师爷。不要小看那些师爷,他们在某个领域都是专家人物。就像是一些刑名师爷,他们对于“大明律”的了解,就是很多这方面的官员都比不上。
正所谓术业有专攻。
能够中进士的官员,那肯定都是学富五车的才子。
但正因为他们为了科举努力,因此主要学习的都是正统知识。虽然其他方面也有涉猎,但当然比不上那些专门研究某方面知识的师爷。
甚至比不上一些胥吏家族出身的胥吏。
朱厚熜要做的就是改变这种情况,也丰富一下官员的构成。因此在科举的基础上,也辅以一些杂考。抽到一些有专门能力的官员。
“可是按照现在的情况,杂考必然跟以前的武举一样,受到大家的冷落。学而优则仕,这里面的学是圣人之学。读书人宁愿一次又一次的参加科举,也不会参与杂考。想要让更多的读书人,愿意参与杂考,就必须要改变目前的情况。而第一步就是要改变孔子祭祀。”
“孔子祭祀,为什么你选择了孔子祭祀?”
“皇上,现在孔子祭祀越来越繁杂,越来越隆重,形式上已经不下于天地祭祀。甚至天地祭祀,在地方的活动都比不上祭孔。地方祭祀孔子已经把孔子当成是神仙来祭祀,且不仅仅是读书人,民间随着越来越多人参与孔子祭祀。正因为越来越隆重,孔子越来越神话。读书人除了四书五经这些圣人之学之外,越来越排斥其他学问。因此臣要做的就是改变目前的孔子祭祀,不要神话孔子,不要把孔子当成是仙神祭拜。打破现在这种祭祀孔子的方式,让儒学回归正常的学问。”
朱厚熜点点头。
总算是明白,张璁为什么忽然之间对孔子祭祀开炮。
真的不仅仅是因为钱的原因。
虽然孔子祭祀全国每年花费二三百万两,但这些钱平摊到全国各地,其实也没有想象当中那么惊人。就算是真的花钱很多,张璁是要做大事情的,特别是入京之后第一炮不可能为了祭祀的那些钱而出手。
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