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章九零四 投名状（第2页）

根本原因却只有一个。

——官府本身就不是跟平民百姓站在一起，维护平民百姓利益的。在这个前提下，他们怎么敢对平民百姓坦诚相待？

俗话说“事无不可对人言”。这有个前提：凡事无不光明磊落。很显然，中原官府的所作所为，怎么都不能全部称之为光明磊落。

张京看了魏安之一眼，附和起小蝶：“每逢市井有大事大变之际，多的是人趁机劫掠、生事、作乱。

“若是放任百姓为所欲为，肆意满足、发泄自己的欲望，不加约束与限制，他们就会得寸进尺，成为洪水猛兽，把汴梁烧了都不是不可能。

“魏上师，适当维护百姓公义没错，但绝不可放纵百姓。

“况且神教弟子、汴梁官将被处置太多，他们也会生出逆反心理，往后很可能出问题，我们要的是上下团结，自然也要团结神教弟子、汴梁官将。”

张京本来没打算说话的，不知为何多说了这几句，话说完他自己都觉得奇怪。以他的身份，没必要对一个神教上师解释这些。

赵宁冷哼一声，拂袖转身，面朝神像作懒得言语状。

张京的话也有道理。

小蝶与张京的顾虑以及他们的决定，立足现实，符合汴梁实际情形。

所以汴梁是汴梁，燕平是燕平。大晋是一个革新之国，如果事情发生在燕平，这一切问题都不会有。

......

小蝶与张京商议妥当之后，赵宁离开教坛，以魏安之的身份去贯彻执行来自两位“统治者”的命令。

事情需要白衣派来做，事情得由魏安之来控制。

神教也好，张京也罢，都不可能把刚刚商议的结果直接通知下去，把用以平息民愤、实现团结的上师弟子与官员将士直接提溜出来。

这份决议只有他们三人知晓，范围不会再扩大。

......

白衣派弟子在汴梁百姓的引领下，于各处纠察不公之事。

情况最好的是神教各个分坛，因为带头的本身就是神教弟子，且基本每个分坛里都有白衣派弟子，所以白衣派弟子很快控制了教坛，百姓站出来一个说一件事，便有白衣派弟子揪出相应上师、弟子。

其次是官府。

很多人聚集到县衙与府衙门前，将长街堵得近乎水泄不通，大批百姓轮流鸣冤鼓，把声势闹得很大，而后掏出自己的诉状交给白衣派弟子，大伙儿便冲进了大门。

情况最艰险的是军营。

宣武军军营前，围满了汴梁百姓，他们有的指着辕门痛骂，有人哭着申诉自己遭遇的不公，有人不断叫喊声援受难者，大伙儿一起要求军营交出那些横行霸道的将士。

辕门紧闭，众将士严阵以待。

军营不同于别的地方，这里武力强大，白衣派弟子没能力冲进去。

如果不是赵宁与张京到场，一个宣武军将士都不会被拧出来。

总而言之，事情一开始的发展，大体满足了白衣派弟子与汴梁百姓的预期。

随着一批批神教顽固派上师弟子、贪官污吏、桀骜将士被揪出来，由白衣派当众确认、宣布罪行并将他们正法，无论苦主还是不相干的人，都激动得满面红光。

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