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他站起身,背着手,摇头晃脑地微微思索,便给肖飞出了道题目。
“肖飞你听好了。隋建立后,隋文帝追认汉代太尉杨震为其先祖,李唐建立之后,高祖李渊追认了春秋时期道家的创始人李耳,也就是老聃为先祖。下面问题来了,明朝建立之后,明太祖朱元璋追认了谁为其先祖呢?”
这道题对于学史有年的北大历史系学生简单到不能再简单了。
但对于那些没深入接触过历史的人,则还是比较复杂的。
而且,郑星宇在这题里,还制造了陷阱,前面举了隋朝和唐朝的例子,两个朝代都从前世找了大贤做祖宗。
那么,明朝肯定也这么干了吧?
朱元璋要在历史上找祖先,那肯定是要找姓朱的大名人啊。
但历史上。姓朱的大名人真心是不太多的,普通人能知道的就更加少了。
郑星宇给肖飞出这道题的阴险之处在于,他要让肖飞乱猜一气,丑态百出,杀杀肖飞的威风落一落肖飞的脸面。
肖飞笑了笑,等郑星宇的话音刚落,他就答道:“朱元璋并没有找历史上的名人为先祖,不过,历史上,他的确是曾经有过认朱熹为先祖的打算的。后来被大臣们劝阻了,朱元璋的臣子们认为,朱元璋已经做出了比朱熹要光辉灿烂得多的不世功绩,身为九五之尊至高无上的帝王。何必再去追认一个比自己逊色太多的朱熹为祖先,而去犯数典忘祖之大错呢?朱元璋一听,觉得有理,就打住了另认祖先的计划。”
肖飞侃侃而谈,周围的历史系的学生都听得频频点头。
这回答已经是相当充分了。
郑星宇见肖飞这么快就答了出来,很是意外。他心想,看来周超说得没错啊,肖飞对明史这块还是很熟悉的。
那么,下一题就要变一变出题的方向了。
郑星宇斟酌了一下,再次出题道:“对于我国历史上有无‘夏’这个朝代存在,史学界现在争论不休,我的问题是,请肖飞你举出至少三个可佐证夏代曾存在过的证明,可以吗?”
这题比之第一题,那可就要困难得多了。
关于夏之一代是否存在过,并没有多少考古发现支撑,只是在一些典籍上有一些关于夏的史料。
这些史料也就成了夏代存在过的间接证明。
这题目即便是一些学业不精的历史系学生都不可能顺利回答得出来的。
肖飞略做思索,在记忆中扒拉出来一些相关的资料来。
这些资料,都是前世他在一些书籍上、网上看到过的。
“关于夏代存在的证明,首先是在一些古代的著名典籍上,都有着关于夏的一些史实记录,例如,成书于春秋时期的《诗经》上,就有‘洪水茫茫,禹敷下土方’、‘奕奕梁山,维禹甸之’这样的句子;在《尚书》上也有记载,‘禹平水土,主名山川’。”
“在《尚书》中还有‘殷革改夏命’之类的说法,《左传》、《国语》仅引用夏书、夏训、夏令中的材料即达19条,所记夏代的事迹有34则。”
“这当算是夏代曾真实存在于历史中的一个证明,这位学长认为可以吗?”
肖飞旁征博引说完,看了郑星宇一眼,问道。
“你怎么知道《左转》、《国语》中引用夏书、夏训、夏令的材料是19条?你难道还亲自数过吗?”郑星宇撅着厚厚的嘴唇,反问道。
他没想到,肖飞的回答竟是如此顺畅。
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