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去年秋,关中大丰收,朝廷在关中实行和籴之法,以高于市场价两三成的市价收购关中之粮,以供皇宫用度及西北诸州边防之用。
大量来自江南的绢帛,以和籴的方式,派发到关中百姓手里。
财富的形式稍微转换了一下,便造成了暂时的繁荣。今年的新年,来长安城里采办年货的百姓格外多,生意也格外红火。
和籴的一个作用,就是加大社会层面的流动货币数量。手里拿着绢帛的百姓,便会到周边市集去购买生活所需品。对于盘活经济有好处。
当然了,如果只看好的一面,确实是这样。
鉴于马上要去灵州会盟,需要一个好彩头,也让长安百姓也高兴一下。故而大唐天子李隆基,宣布开大酺三日,他难得发了一回善心:这次大酺的费用,全部由内库支出,没有摊派给京畿的地方官府。
普天同庆的大酺并不是白给的,李隆基有自己的深刻考量。
与草原铁勒诸部会盟,这是可以与当年太宗媲美的大功业。
基哥认为自己的文治武功,已经可以比肩太宗,没什么缺憾了。
趁着这次会盟,把自己的声望抬到一个空前绝后的程度,是很必要的。以后别人谈起大唐,太宗第一他第二,美得很,此生无憾。
在长安大酺三日,也是为了造势,这个钱花得值得,都是花在了自己身上,所以基哥一点都不觉得心疼。
百官休沐前的最后一日,基哥下了一道圣旨,很长,大致上的意思也很明确:
王勃《滕王阁序》中有“物华天宝,龙光射牛斗之虚”的说法,朕以为如今的大唐,已经配得上这句话。值此五谷丰登,国泰民安,万邦来朝之际。改年号“开元”为“天宝”,愿我大唐世世代代天华地宝,万世不朽。
明年上元节后,即为天宝元年,开元二十八年,便是开元时代的最后一年。
这道圣旨一下,长安城内的中枢百官们,便如同吃了苍蝇一般难受,却又不好在这种小事上跟皇帝“硬顶”。
有李林甫在,基哥的诏书基本上不会被打回来。
李隆基在中枢休沐放年假前的最后一天颁布诏书,要做什么,想做什么还需要说么?
那嘴脸恨不得已经画在诏书上了!
嗅觉灵敏的朝臣们,都从这个年号中,闻到了意味深长的信息。
所谓“开元”,即开辟新纪元,象征着励精图治。
那时候大唐正从一系列的高层剧烈倾轧变动中挣脱出来,如同一个大病初愈的病人一般。
如何重回轨道,如何纠正武周以来种种离经叛道的事物和社会思潮,好像一座大山摆在李隆基面前。
那时候,他立志要开创一个打着自己深刻烙印的新时代。
某种程度上说,基哥确实做到了,甚至做得还算不错。
而现在改年号为“天宝”,也很好够理解。
说穿了,不就是基哥认为自己能做的事情已经做完了,现在是时候享受一下呗?
辛苦了大半辈子,难道还不能听一听唱歌,看一看跳舞?
满朝文武全都闭嘴,默认了这道诏书的“无礼”。
这时候,谁跳出来反对,谁就会被打死。
还是沉默是金,少说为妙的好。
……
“哈哈哈哈哈哈,原来是王将军的女婿啊,方使君真是年少有为啊!”……
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