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赵煦却又问道:“劳烦尚宫看看,包孝肃之子包绶妻可在名录?”
张氏又查了一遍,旋即摇摇头。
“加上她吧!”赵煦道:“包孝肃,天下名臣,清廉有声,我素仰慕,当推恩其后人。”
对赵煦来说,拉一把包家,既是现实政治的需要——他要树立一个榜样。
同时这个人,还必须没有争议。
那么,就没有比包拯更合适的人了——死的早,名声大,影响大。
另外,在熙河那边,还有十几万个姓包的少数民族同胞呢!
他们既然仰慕包拯,那他们就会认包绶这个大表哥。
其次,也是为了补偿。
赵煦在现代,看过包拯子孙的下场。
包拯一生清廉,其子包绶也是如此,其病死之时,左右察看他的遗物,清点财产,只有四十六个铜钱!
而当时包绶可不是一般人啊。
其死时,已经升到了朝官,而且带了馆阁贴职,出任潭州(长沙)通判。
一个文臣士大夫,名臣之子,死的时候,却只有四十六个制钱的财产!
虽然说,好人就会被人拿枪指着。
但好人死的这么凄凉,还是让人念头难以通达。
当然,若只是如此。
赵煦或许会同情,一道旨意推恩,提拔入京,安排一个好差遣就是了。
但绝不可能让他在今天这样的场合,主动提起来,甚至主动给两宫求情,诏包家寡嫂与包绶妻子——一个连命妇诰命都没有的小官妻子入宫,参与宫廷大燕。
这政治意味太浓厚了!
这是冲着给包拯封神去的!
事实上,也是如此!
没办法,谁叫赵煦已是三世为人,哪怕他在现代读过书,知道世界是物理的。
可他三世为人这种事情,太过骇人。
让他不得不敬畏点什么。
而包拯在现代,那可是神话人物了。
包公之名,就是青天两个字的代名词。
哪怕到了现代,依然有百姓,受了委屈,会去包公祠哭诉,其香火鼎盛,信仰浓度之高,远非一般神明可比!
要万一真的有什么天帝、佛祖、道祖一类的高维存在。
而包拯真的已经成神了。
那朕悄悄的照顾一下,包公就算再怎么铁面无私,也得承朕一个情吧?
再算上君臣的关系。
将来万一真的有什么事情,也能帮朕多少说句话——赵煦心里面是知道,他将来做的事情,会让这个世界,掀起怎样的血雨腥风的。
所以,这也是一种潜意识的行为,大抵类似西方要烧杀掳掠的时候,就先到教堂里买赎罪券的操作。
(本章完)
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