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“此教不除,我大唐江山何安,我大唐社稷何定!来人呐,速传礼部尚书鸿胪寺卿唐俭,过来见朕!”
唐朝名义上以崇玄署管理宗教事务,而崇玄署归列于鸿胪寺中,自然归于鸿胪寺卿唐俭管辖。
李二陛下气得是两只眼睛灌满了血丝,眸光似电,死死地盯着青石地板,似乎要把地板射穿一般,两个鼻孔直冒烟,粗气猛出,一口气还没有入肺,另一口气已经强劲地喷了出来。
他在为征伐薛延陀的军费开支而困惑的时候,寺庙却在花费大钱塑造佛像!
他在遏制土地兼并、打压世族门阀为平民百姓拼搏出头机会的时候,而寺庙正在以妖言强征百姓的土地!
他在为民生凋敝,为战乱之后,人口紧缺而烦恼的时候,而寺庙却提倡不近女色,不得婚育,还将大量的人口编成了寺庙的黑户!
这样事事与李二陛下相违背的宗教,如何不让他,火爆三丈,怒焰烧天!
国家发展需要人口、钱财、土地,而这三样佛门,很多很多。
拆一座山寺就可以获得几座甚至几十座的铜像,将铜熬成铜水,重新灌注,就是崭新的开元通宝。
还可以获得土地,不仅是那些寺庙收刮的土地,就连山寺也可以改造成新的耕地。
更可以获得人口,将人口重新登记入籍,又可以增加许多的户籍。
而户籍,往往代表国家的税收、兵役的人口和徭役的劳动力。
更重要的是可以还俗的和尚和尼姑是可以成婚的,为国家的长治久安、持续发展提供后续的人口。
尤为关键的是,佛教的寺庙很多,单单一个南京城就有佛寺五百余所,僧尼十余万人。
那么,整个大唐天下,十个道,三百五十八个州府,一千五百五十一县,所拥有的寺庙、僧尼又为几何!
这是多么惊人的一个数字,也是多么惊人的一笔财富,这样的财富又怎能让李二陛下不动心!
因为佛门与国家争利,阻碍了国家的发展,而一切利益在国家利益面前都必须让道,所以佛门不得不死!
这就是为什么历史上,北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣,这些较为古代杰出的皇帝即使阻力很大,也依旧不闻不顾,雷厉风行,强制推行“灭佛”运动的根本原因!
“岳父大人,还请稍缓龍霆,且听小婿一言!”
听到李二陛下的话,程处弼并没有手舞足蹈,反而脸上有些凝重的神色,又出来向李二陛下劝诫道。
虽然佛门的一些藏污纳垢、淫秽灰暗的行为很是令人不耻,但他并没有想要灭佛,将佛教连根拔起,只是想要留其精华,去其糟粕。
佛门能够流传千年,也自然有它传承的原因,其中的禅道、功夫都是佛教之中的精萃。
而且,其比较其中也不乏一些得道高僧,也不全是秃驴恶僧,不能因为那么一小撮人,就颠覆了所有的僧尼。
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