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第三零一章 老聃化胡为佛仲尼绝笔春秋（第2页）

就在二人谈论老聃的时候，他也在整理自己的五千言。这是要合于人道，在人族扎根的东西，以人族的身份来进行，冥冥中自然不会有隔阂，使得道家理念真正的和人族文明融合，彼此吸收。

就算有朝一日道家学说衰落，但别的学说吸收了其理念，也算是另一种存在方式了，自然会分润气运，若反过来打击，说不得就会形成佛魔之间的关系。

时间倏忽而过百年，老聃以道家思想写成了《道德经》，转世人族的使命即将完成，于是辞了官职，骑牛往西而去。

大赤天中老子有感，对坐在面前听道的多宝道人道：“时机已经到了，佛家派了药师佛下界争夺人族造化，此时并无心思发展大乘佛法。关于大乘之法，我已经为你讲解清楚，届时你立大乘佛教，做一方教祖，岂不比现在的阶下囚要好？”

多宝道人面无表情的道：“师伯放心，弟子已经有所明悟。只是我若立大乘佛教，佛门圣人出手杀我，该当如何？”

老子淡淡道：“他们若出手打杀你，贫道就让老聃打杀了药师佛，让他彻底身死道消，既失去抢夺人族造化的机会，连青华大帝的野望也幻灭掉。”

多宝道人嘴角闪过一丝冷笑，这个师伯果然心狠手辣，面上慈眉善目，如邻家老爷爷，但做起事情来，却果断异常，刚灭掉截教不久，又开始布局坑害佛教了。

只是这对自己有利，既然注定要转世入佛教，反抗不了的话，就要积极接受，开始谋求最大的好处。

佛教中截教弟子甚多，自己过去，振臂一呼，立刻就能自成一派，它日时机一到，未必没有机会带他们重归截教。

原先多宝道人担心自己转世时，被佛教圣人打杀，但既然有药师佛做人质，那就没问题了。

药师佛可是接引的亲传弟子，本身是准圣之尊，这次下凡没准得到人族造化，一飞冲天了。就算失败，佛教正在为他谋求东极青华大帝之位，这对佛教意义同样重大，根本容不得破坏。

“你放心就是，只要你成功立了大乘佛教，佛教大量气运汇聚过来，他们再打杀你，那就是杀敌八百，自损一千，只会拉拢你。”

老子对一切局势自然有着谋划，让多宝道人分裂佛教，最好变成现在的阐截一般，这样就不成威胁了。

就算达不到这样最理想情况，但如果多宝被打死了，佛教损失惨重，如果多宝被拉拢了，大乘小乘很难一条心，内斗肯定少不了，无形中也削弱了佛门的力量。

老子一挥袖，多宝道人飞入人间，落在老聃身后，一起走到函谷关外。关令尹喜因夜观天象，看到紫气东来三万里，知道圣人将至，早就等候在侧。

老聃取出一枚金刚镯，化作一道幽深隧道，多宝道人被吸入其中，肉身元神一阵变化，化成一枚舍利子，消失不见。

老聃正要离开，那尹喜却下跪求法。老聃笑意莫名，当下收其为徒，在函谷关立道家学派，传授道德经，赐号尹喜文始真人道号，此后其人建立楼观道，一度影响王朝兴衰。

天将功德，老聃以金刚镯和《手抄道德经》收之，成就两件功德灵宝，骑牛离开，不久之后，在一小村落之中，找到一个方面大耳的少年，正在栽种一些植物。

老聃一眼便看出，这些都是治病草药，当下随便指点几句，被这少年惊为天人，立刻求着时时请教。老聃遂顺理成章的留在这里，和这少年朝夕相处。

就在老子带多宝化佛之时，孔子周游列国完毕，也回到鲁国故居。

他这些年虽然积极奔走，不过政治理念一直未得到伸张，甚至在宋国被驱赶，在陈国、蔡国一带被军队围困，十分狼狈。

孔子眼看天下动荡，生民离乱，对于春秋以来造成这一切的诸侯国十分愤恨，决定写一本史书来记载大事，微言大义，警醒后人，使乱臣贼子惧。

历时数年，史书乃成，取名《春秋》，孔子顿笔于地，不再著书。

他此时已经完成了许多儒家经典，其学问体系也已经建立完毕，于是带领包括七十二贤人在内三千门徒，在曲阜立下儒家学说。

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