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国旗、国歌、国舞、国礼。
这四样对于后世来说,可能也就最后两样有些陌生,前两样人尽皆知。
而在大明朝,这四样严格来说都比较模糊。
首先说国旗,大明朝的旗帜大抵上有六种。
龙旗、北斗旗、日旗、月旗、五色旗、黄底红日旗。
其他的还有太极旗、红日旗。
后世的棒子国旗、岛国国旗基本都是在这个时期借鉴明朝旗帜后形成的。
尤其是粗糙的速成红日旗,哪还有工夫去整黄底,直接就是扯一块白色底布涂一个红太阳上去,和岛国国旗几乎堪称一模一样。
之所以有如此多种的旗帜,究其原因还是礼法有别。
比如,朱元璋出巡的时候,中军打龙旗,左右翼打日旗和月旗,日月为明,中央处就守着朱元璋这头真龙。
衙门行在多打北斗旗。
漕运行船、民间船只或游船,则打五色旗或黄底红日旗。
如果旗帜一样的话,那还能分清楚尊卑吗。
一如国家礼乐,不同身份的人奏不同的曲乐、鼓点声都不能一样。
繁琐也冗沉。
至于国舞国礼什么的,这里也不多介绍了,反正就一句话,繁琐的很。
因此,大明朝从没有官方统一明确过,只有礼部制定过一个使用标准。
现在陈云甫拿出来要确定,就是决意给出一个明确且统一的标准。
“当年礼部定八曲的时候,那也是向太上皇多次请圣谕的,怎么到少师您这,自己就拿主意了。”
齐德又找到了一个机会:“国旗还好说,国礼呢、国曲、国舞呢,这似乎不该是咱们做臣子操心的事吧。”
这个时期,国旗还没被赋予神圣,对古代人而言这面旗帜的重要性,是不如国礼的。
礼法礼法,礼尚在法之前。
法可废礼不能乱,这是正统王朝尤其重视的一点。
别说齐德了,就连邵质都目露狐疑的看了一眼陈云甫。
这确实是逾矩了。
先不说能不能通过,就算通过了,这事传进朱标和太上皇朱元璋的耳朵里,那他陈云甫权臣的名头岂不是坐瓷实了。
这一刻,便是邵质这个岳丈也不得不发声道。
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