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七方块字者华夏文明旗帜也（第5页）

[点评22]秦并天下之后，置南海、象郡、桂林三郡，治百越，“以谪徙民，与越杂处十三岁”（《史记·南越列传》）。殖民，是重要而有效的统治办法。殖民，若无女子跟随，这些谪民便无家园，徙民便成空谈。

[点评23]与王翦一席交谈之后，嬴政也意识到南越的重要。大费笔墨，还有作者的心思：既然是大一统，百越于全中国的地位，自然非常重要。

[点评24]说白了，就是有生育能力的女子。

[点评25]此说为捕风捉影。《史记·秦始皇本纪》：“秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾、渭，殿屋复道周阁相属。所得诸侯美人钟鼓，以充入之。”张守节《史记·秦始皇本纪·正义》引《三辅旧事》云，“始皇表河以为秦东门，表汧以为秦西门，表中外殿观百四十五，后宫列女万余人，气上冲于天。”另，《水经注·沔水》引乐资《九州志》曰：县有秦延山，秦始皇径此，美人死，葬于山上，山下有美人庙。秦始皇当然不可能临幸万余人，但他有三十多个子女（二十余子，至少有十个公主，合之三十余人），可见后宫生活并不寂寞。美人死后，还有美人庙，秦始皇并非不近女色、不宠女色之皇帝。明明是极尽奢华之事，小说改编为利民之事。从价值观层面看，《大秦帝国》对历史的改编，寄予了乌托邦之想。蒙毅长跪“哽咽”，可见秦王之威，到了什么程度！

[点评26]亦是捕风捉影之改编。赵高生于隐宫，出身卑贱，但并非太监。

[点评27]暗示秦始皇对方士的依赖。人生病的时候，通常特别脆弱，走投无路时，便会弄得满天神佛，极少中国人能清醒对待。

[点评28]李斯等“冒死”谏，请嬴政称“泰皇”，天地人并立，嬴政自觉功高于三皇五帝，“泰皇”二字不足以表述自己的功劳，于是取皇帝二字，自称始皇帝。虽秦朝灭于秦二世、终于秦王子婴，但这个“始皇帝”却真是名副其实，后世无论朝代姓什么，都是始皇帝的徒子徒孙，中央集权的根本性质没有变，始皇帝所创下的“制”，基本没变。要说秦始皇之伟，就伟在这里。这点，如果用现代人道主义或以儒家仁义解之，皆是误读。秦灭六国，不是一个人道与否的问题，而是原生文明的选择问题。秦始皇之伟，就在于其拓土开疆，创建集权独裁制度（称其为封建制度，实有其不妥之处，封建社会当终结于秦灭六国。秦始皇以后，徒有“建”，而无“封”，秦始皇不封土，哪来封建？），这是对“中国”的巨大贡献。从帝王史的角度看，从古典文明的角度看，秦始皇确实有巨大的贡献。撇开“秦”字，他确实做到了“二世三世至于万世，传之无穷”（《史记·秦始皇本纪》）。

[点评29]这是秦始皇比后世皇帝更为高明的地方。秦始皇宁愿刻石颂德，也不愿子议其父，高！所以，他永远是始皇帝，功过是非，永无定论。后世皇帝及统治者，至今不明白这个道理，子议父、臣议君、现任议前任，其实是危及社稷之举。聪明的办法，就是把前任供起来，不颂不贬，任由坊间胡思乱想，不予置评。

[点评30]作者集十六年之功，处处见功力。叔孙通一带而过，看似不经意，实则非常重要。叔孙通为薛人，秦时为待诏博士，事秦二世，未事秦始皇，作者迫不及待让其露面——写人物，作者经常迫不及待，要从少年、微时写起，看多了就习惯了，知道就行，不必深究。叔孙通善审时度势，城府深，先后事秦二世与刘邦而无事，把一个粗人朝廷活生生地改造成一个礼仪得当的朝廷，不简单。读者看到的只是一个名字，作者背后花的功夫，可能不止一日一月。看其门道，即知作者所花功夫之巨，亦可知历史演义及改编之难。

[点评31]强权立国者，对繁文缛节不会有太大的好感，从统治的角度来看，统治者尚未领会到繁文缛节可为统治带来便利。繁文缛节，从本质上来看，亦可归之于“术”，驾御之术。这一节主要纠缠于到底是循周分封旧制还是实行新制，顺带写博士们聒噪。其实自商鞅变法之后，秦制基本上已成熟，并天下之后，只需复制推而广之即可，大制已定，关键是看如何执行。

[点评32]王绾堪称“合格”的丞相，史籍不见其过，亦不见其功，无功无过，非常稳当。

[点评33]竹简这么重，恐怕拖不过来吧？命人抬过来可能更为准确。

[点评34]这回是木匣不是铜匣，想必此书不如《吕氏春秋》重要。

[点评35]嬴政心里早有主张，但要摸清臣子、皇子们的想法，所以，让群臣及皇子们放言一论。

[点评36]郡县制与封建制的分歧，不论不明。周代分封，诸侯有封土，日欺周王，王权最终衰落。秦自秦昭王后期，即听从范雎之计，加强王权，秦始皇不会重蹈周代覆辙。后世看着分明的事，在当时可能是历经万难方成。

[点评37]“三十二年……燕人卢生使人入海还，以鬼神事，因秦录图书，曰‘亡秦者胡也’，始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。”（《史记·秦始皇本纪》）始皇帝再没有想到，这“胡”会应在胡亥的身上。

[点评38]二十几个皇子，秦始皇能认全就不错了。

[点评39]赵高调教出来的皇子，果然讨秦始皇欢心。

[点评40]脸红、大汗淋漓、泪流满面、热泪、大哭等词语，常用于赵高。始终没写透赵高的城府事，作者隐而不发。是夜，皇帝书房的灯火一直亮到东方发白。

[点评41]天下制成，疆土初定。“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰‘黔首’。大酺。……地东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。”（《史记·秦始皇本纪》）秦始皇之伟，可见一斑。今天来看，疆土就是祖宗留给后人的遗产。

[点评42]李斯称得上是一步一个脚印，没有张仪、范雎、吕不韦等升迁得快。

[点评43]《史记·秦始皇本纪》：刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数。于是急法，久者不赦。侯生、卢生对秦始皇的评价是，“天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。贪于权势至如此，未可为求仙药”（《史记·秦始皇本纪》）。无论是大小事决于法还是决于秦始皇，皇权的集中，无可争议。

[点评44]丞相制的创立，当归功于秦武（烈）王，其在位只三年多，但创立了丞相制。此制对后世影响大

[点评45]所列不全。

[点评46]注明资料来源，更好。

[点评47]框架落实下去，国家的格局基本上确定，后世沿此框架，不断完善，此之谓“二世三世至于万世，传之无穷”（《史记·秦始皇本纪》）。

[点评48]秦始皇并天下、建制之后，当时确有许多赞叹声，不能视而不见。

[点评49]按唐张怀瓘《书断》的说法，程邈是隶书的创制者。程邈善写大篆，但性格刚直，以县之狱吏的卑微身份进言，得罪了始皇帝，结果被关进了云阳狱中。在狱中静思十年，结合大篆、小篆，创出隶书，书三千字。始皇帝看到了，非常高兴，于是把他放出来，用为御史，隶书得以公之于世。

[点评50]书同文。亦是千秋万代之大事。

[点评51]太史令，也是书法家——书法家一词，乃后世所称。胡毋敬后著书立说。

[点评52]找到合法性。

[点评53]粗疏介绍文字流变。

[点评54]书同文字，对文明的贡献非常大。试问六国诸侯王，谁有这般见识？秦灭六国，是天意，亦是人力为之。

[点评55]王次仲到底是秦的书法家还是东汉的书法家，难考证，据说是楷书（即正书）的创写人。作者把两个人扯在一起，也有道理，二人皆与隶书有点关系。《水经注》《太平广记》《书断》皆称王次仲为秦时隐士。